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        小學綜合素質(zhì)復習資料4.3中國文學

        編輯:育德園師(www.jydly.com)      2013-08-23
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          1.《史記》與《漢書》
          《史記》是我國第-部紀傳體通史,作者司馬遷(前145-前90),今陜西韓城人。我國西漢偉大的史學家、文學家、思想家。《史記》從內(nèi)容到形式都是劃時代的偉大創(chuàng)造,其記事時間上起黃帝,下迄漢武帝太初年間,總結(jié)了我國古代3000年間的政治、經(jīng)濟、文化各方面的歷史,被稱為我國第-部“正史”,在史學、文學、哲學上取得了極高的成就,被魯迅稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
          《漢書》是我國第-部紀傳體的“斷代史”書,作者班固(32—92),今陜西咸陽人,東漢歷史學家班彪之子。《漢書》記載兩漢230年間的歷史,從漢高祖元年(公元前206年)起,至王莽皇帝四年(公元23年)止,全書共100篇,分120卷。
          2.詩歌
          漢詩包括樂府民歌和文人詩,樂府民歌成就較高,它繼承了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義傳統(tǒng),以敘事為主,多用比興鋪陳,善于用人物的語言和行動表現(xiàn)人物性格、樸素自然,對當時和后世詩歌創(chuàng)作均有深遠影響,文人詩以文人五言詩成就最高,它是在民間五言歌謠的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,到東漢才有完整的作品,《古詩十九首》是其成熟的標志。
          漢代習慣把采自民間的歌謠稱為“樂府民歌”。《病婦行》、《東門行》、《陌上桑》、《上邪》、《長歌行》、《孔雀東南飛》等篇目直至今日仍魅力無窮。其中《陌上桑》和《孔雀東南飛》在結(jié)構(gòu)和敘事的完整性上都達到了漢樂府的最高水平。
          (三)魏晉南北朝隋唐五代文學
          詩歌是魏晉南北朝時期成就最顯著的文學樣式。
          隋唐五代時期,特別是唐代詩歌達到了古典詩歌的高峰。《全唐詩》收錄作者2300多人,詩近5萬首,不僅數(shù)量多,而且質(zhì)量高。唐代文學的輝煌成就不僅在我國文學史上占有極其重要的地位,而且對同我國相連的-些亞洲國家也產(chǎn)生了很大影響。
          1.建安詩歌
          建安是東漢獻帝的年號,從公元196年至220年。建安詩歌是指以這-時期為中心的漢末魏初的詩歌,建安詩人主要是曹操、曹植、曹丕父子和圍繞在他們周圍的文士。建安詩歌內(nèi)在的生氣和感染力以及在語言表達上,呈現(xiàn)出簡練剛健的特點,文風慷慨悲涼,被譽為“建安風骨”。建安詩人成就突出的是曹操、曹植。建安詩歌在我國文學史上占有重要地位。它大量采用新興的五言形式,為五言詩打下了堅實的基礎(chǔ),從此開始了五言古詩蓬勃發(fā)展的時代。
          2.陶淵明與田園詩
          陶淵明(365--427),是東晉時期,同時也是整個魏晉南北朝時期最杰出的文學家。他40歲時出任彭澤縣令。僅八十余天。就不愿“為五斗米折腰’’而棄官歸隱,從此過著躬耕自資的田園生活。陶淵明歸隱田園之后,參加農(nóng)業(yè)勞動,接觸勞動人民,他的作品大都反映了當時的田園生活,被后人稱為田園詩,他開創(chuàng)的田園詩這種新的題材,在古典詩歌發(fā)展史上樹立了-座里程碑。
          3.山水詩、永明體與官體詩
          “山水詩”是指描寫山水風景的詩。東晉詩人謝靈運(385—433)是詩歌史上自覺以山水入詩的第-人。謝靈運所開創(chuàng)的山水詩,把自然界的美景引進詩中,加強了詩歌的藝術(shù)技巧和表現(xiàn)力,并影響了-代詩風。
          永明是齊武帝蕭賾的年號,“永明體,,是這-時期形成的新詩體,其特點是講究聲律、對偶,增加了詩歌藝術(shù)的形式美。它的出現(xiàn)不僅使我國詩歌在古體以外開出近體-大宗,并且對此后的辭賦、驕文及詞曲等文學形式產(chǎn)生了很大的影響。謝朓(464—499)是南齊永明體詩的代表作家。
          “宮體詩,,以宮廷生活為描寫對象,有特定的語言風格,詞采濃艷、描寫細膩、注重對偶、音律協(xié)和,在格律化方面比永明體有進-步的發(fā)展。代表人物除蕭衍、蕭綱、蕭繹父子外,還有徐搞、徐陵父子,庾肩吾、庾信父子及陳后主等。
          4.南北朝民歌
          現(xiàn)存南朝民歌大都是情歌,其內(nèi)容基本健康,多反映了青年男女之間堅貞愛情。南朝民歌的主要特點是:形式短小,大多數(shù)五言四句;大量運用雙關(guān)語,多用雙關(guān)隱語;語言清新自然;采用對歌形式。北朝民歌包括了-些少數(shù)民族的創(chuàng)作,反映社會生活廣泛,同南朝民歌迥異其趣,主要特點是:語言質(zhì)樸無華,粗狂率直,不用隱語;風格剛健豪放;五言四句,七言四句以及七言古體與雜言都用。
          南朝民歌中的抒情長詩《西洲曲》和北朝民歌中的敘事長詩《木蘭詩》,分別代表著南北朝民歌的最高成就。
          5.志人小說和志怪小說“志人”是記錄人物的逸聞瑣事。劉義慶的《世說新語》便是這類小說的代表。《世說新語》又稱《世說》、《世說新書》,內(nèi)容主要是記錄魏晉名士的逸聞軼事和玄虛清談,是-部魏晉風流的故事集。對古代散文、小說、戲曲都產(chǎn)生過重要的影響。“志怪”是記錄怪異,諸如絕域殊方的山川物產(chǎn)、神仙方術(shù)、鬼怪妖魔、佛法靈異等。留存至今的志怪小說有30多種,其中干寶的《搜神記》最為著名。《搜神記》內(nèi)容豐富。
          6.唐詩
          唐代是我國古典詩歌發(fā)展的全盛時期,是我國優(yōu)秀的文學遺產(chǎn)之-,也是全世界文學寶庫中的-顆璀璨明珠。唐詩的題材非常廣泛,從自然現(xiàn)象、政治動態(tài)、勞動生活、社會風習,直到個人感受,都成為詩人們寫作的題材。在創(chuàng)作方法上,既有現(xiàn)實主義的流派,也有浪漫主義的流派,許多偉大的作品,又是這兩種創(chuàng)作方法相結(jié)合的典范,形成了我國古典詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
          唐詩的形式多種多樣。其形式基本有六種:五言古體詩、七言古體詩、五言絕句、七言絕句、五言律詩、七言律詩。

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