第四章　文化素養(yǎng)

　　內(nèi)容簡介

　　本章主要考查考生文化素養(yǎng)方面的能力。要求考生熟悉了解中外歷史上的重大事件、一定的科學(xué)常識、中國傳統(tǒng)文化知識以及一定的藝術(shù)鑒賞知識。本章內(nèi)容主要以單項(xiàng)選擇題的形式進(jìn)行考查，考生需重點(diǎn)掌握中外科技發(fā)展史上的代表人物及其主要成就、中外文學(xué)史上重要的作家作品和藝術(shù)鑒賞的一般規(guī)律，并能有效地運(yùn)用于教育教學(xué)活動。在復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)注重理論聯(lián)系實(shí)際，對于客觀題有針對性地進(jìn)行備考。

　　第一節(jié)　教師的歷史與傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

　　高頻考點(diǎn)提要

　　1.中國歷史重要事件;2.世界歷史重要事件;3.中國傳統(tǒng)文化知識。

　　高頻考點(diǎn)速記

　　一、中國歷史重要事件

　　(一)原始社會

　　1.原始人群

　　①元謀人

　　1965年，在云南省元謀縣發(fā)現(xiàn)的古人類化石被命名為“元謀人”，距今約170萬年，是已知的我國境內(nèi)最早的人類。

　　②北京人

　　1929年，在北京西南周口店龍骨山發(fā)現(xiàn)一個(gè)完整的遠(yuǎn)古人類頭蓋骨化石被命名為“北京人”，距今約50萬年。

　　2.氏族公社時(shí)期

　　①半坡文化和河姆渡文化

　　在距今六七千年前，母系氏族社會進(jìn)入了繁榮時(shí)期，其中最能反映母系氏族公社繁榮時(shí)期面貌的是半坡遺址和河姆渡遺址。半坡遺址位于今陜西西安半坡村，是距今五六千年前的古人類遺址。河姆渡遺址位于今浙江余姚縣河姆渡村，是距今約7千年前的古人類遺址。

　　②龍山文化和大汶口文化

　　1928年，考古工作者在山東龍山鎮(zhèn)(今屬山東章丘市)發(fā)現(xiàn)了龍山文化遺址，出土了很多黑陶和其他器物，故龍山文化也稱為“黑陶文化”。大汶口文化遺址位于山東泰安地區(qū)大汶口，距今四五千年，處于父系氏族公社階段。

　　(二)農(nóng)業(yè)社會

　　1.中國文明時(shí)代的開始(夏一西周)

　　(1)夏朝

　　約公元前21世紀(jì)，王位世襲制代替了禪讓制，啟建立了我國歷史上第一個(gè)奴隸制國家。

　　(2)商朝

　　①盤庚遷都

　　商湯建立商朝的時(shí)候，最早的國都在毫(今河南商丘)。商的第二十位王盤庚，挫敗了大多數(shù)貴族，帶著平民和奴隸，渡過黃河，搬遷到殷(今河南安陽小屯村)。在那里整頓商朝的政治，使衰落的商朝出現(xiàn)了復(fù)興的局面。

　　②甲骨文的出現(xiàn)

　　我國有文字可考的歷史是從商朝開始的。商代的文字主要是刻記在甲骨、銅器及其他器物上，其中以刻記在甲骨上為最多，刻記在甲骨上的文字稱為“甲骨文”。

　　③武王伐紂

　　公元前11世紀(jì)中期，周武王乘商朝內(nèi)亂，聯(lián)合其他部落討伐商紂，激戰(zhàn)于商都郊外的牧野，商兵陣前倒戈，引周兵攻入商都，商紂王自焚而死，商亡。

　　(3)西周

　　西周分封始于周武王，為了鞏固統(tǒng)治，成王時(shí)大規(guī)模分封諸侯。分封的原則與對象是根據(jù)與周王血緣關(guān)系的親疏、功勞的大小，其前提是承認(rèn)周王的統(tǒng)治。通過分封制，西周將政權(quán)和族權(quán)合一，依據(jù)血緣關(guān)系的親疏來確定權(quán)威和財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)，建立起嚴(yán)格的等級從屬關(guān)系。

　　2.中國封建時(shí)代的開始(東周一秦)

　　(1)春秋戰(zhàn)國

　　①“春秋五霸”和“戰(zhàn)國七雄”

　　“春秋五霸”——齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王。齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦，史稱“戰(zhàn)國七雄”。

　　②商鞅變法

　　商鞅變法發(fā)生于公元前356年，秦孝公任用商鞅變法。其內(nèi)容主要是：廢井田，開阡陌，承認(rèn)土地私有;獎(jiǎng)勵(lì)軍功，按功授爵;建立縣制;獎(jiǎng)勵(lì)耕織，禁止棄農(nóng)經(jīng)商。秦國經(jīng)過這次地主階級的政治改革，廢除了舊制度，封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，秦國逐漸成為七國中實(shí)力最強(qiáng)的國家，為秦統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)。

　　③“百家爭鳴”

　　“百家爭鳴”是我國第一次思想解放運(yùn)動，形成中國的傳統(tǒng)文化體系。其中，儒家思想孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則，道家學(xué)說構(gòu)成了兩千多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)，法家思想中的變革精神，成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器。他們共同構(gòu)成了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神。

　　(2)秦

　　①秦統(tǒng)一六國

　　秦王贏政于公元前221年滅六國，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，建立秦朝，定都咸陽，建立和健全專制主義中央集權(quán)制度。

　　②焚書坑儒

　　公元前213年，秦始皇采納李斯的建議，下令焚燒《秦記》以外的列國史記，對不屬于博士館的私藏《詩》《書》等也限期交出燒毀;有敢談?wù)摗对姟贰稌返奶幩溃怨欧墙竦臏缱?禁止私學(xué)，想學(xué)法令的人要以官吏為師。后將四百六十多名方士和儒生挖大坑活埋。史稱“焚書坑儒”。

　　③陳勝、吳廣起義

　　陳勝、吳廣是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，動搖了秦王朝統(tǒng)治。

　　3.封建制度的鞏固到滅亡時(shí)期(漢一清)

　　(1)漢

　　①楚漢之爭

　　從公元前206年到公元前202年，劉邦、項(xiàng)羽進(jìn)行了為期四年的楚漢戰(zhàn)爭，最終以項(xiàng)羽至烏江(今安徽和縣東北)自刎而死、劉邦勝利而結(jié)束。

　　②文景之治

　　文帝、景帝統(tǒng)治時(shí)期，寬刑減政，輕徭薄賦，提倡節(jié)儉。社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，農(nóng)民安定生活、生產(chǎn)，國庫財(cái)政充裕，國家由貧變強(qiáng)，史稱“文景之治”。

　　③罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)

　　漢武帝時(shí)期，接受董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”主張，只提倡儒家學(xué)說，禁止其他各家思想的傳播，實(shí)行了思想的統(tǒng)一;宣揚(yáng)天子代表天統(tǒng)治人民，神化了皇帝;在長安興辦太學(xué)，用儒學(xué)培養(yǎng)貴族子弟，使儒家思想成為封建社會的統(tǒng)治思想。

　　④張騫通西域

　　為了加強(qiáng)同西域各國的往來，漢武帝于公元前138年和公元前119年派張騫兩次出使西域，開辟了通往西域的“絲綢之路”。

　　⑤漢匈和親

　　漢匈和親是西漢政府對少數(shù)民族勢力匈奴的最主要策略。

　　⑥王莽改制

　　新朝皇帝王莽為緩和西漢末年日益加劇的社會矛盾而采取了一系列新的措施，包括土地改革、幣制改革、商業(yè)改革和官名、縣名改革。

　　⑦官渡之戰(zhàn)

　　“官渡之戰(zhàn)”為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。

　　⑧赤壁之戰(zhàn)

　　赤壁之戰(zhàn)為三國鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)。