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        中小學(xué)教育學(xué)熱門(mén)考點(diǎn)8.4德育的原則、途徑和方法

        編輯:育德園師(www.jydly.com)      2014-12-19
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          4.陶冶法

          陶冶法是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。它有自己的特點(diǎn),既不向?qū)W生傳授系統(tǒng)的道德知識(shí),也不對(duì)他們提出明確的要求,而是寓教育于情境之中,通過(guò)按教育要求預(yù)先設(shè)置的情境來(lái)感化與熏陶學(xué)生;既沒(méi)有強(qiáng)制性的措施,也難有立竿見(jiàn)影之功,然而對(duì)學(xué)生有潛移默化的效果,能給學(xué)生品德發(fā)展以深遠(yuǎn)的影響。陶冶法包括:

          (1)人格感化

          這是教育者以自身的品德和情感為情境對(duì)學(xué)生進(jìn)行的陶冶。在這種情況下,教師不是通過(guò)說(shuō)明和要求教育學(xué)生,而是以自己的高尚品德、人格魅力,以及對(duì)學(xué)生的深切期望和真誠(chéng)的愛(ài)來(lái)觸動(dòng)、感化學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生思想轉(zhuǎn)變,積極進(jìn)取。教師的威望越高,對(duì)學(xué)生的關(guān)懷和愛(ài)越真摯,他對(duì)學(xué)生人格感化的力量就越大。

          (2)環(huán)境陶冶

          環(huán)境影響對(duì)學(xué)生品德成長(zhǎng)有重要陶冶作用。一般情況下,良好的環(huán)境總是陶冶人的良好品德,不良境遇則往往形成人的不良思想行為。我國(guó)古代就已重視環(huán)境對(duì)人的陶冶作用,“孟母三遷”的故事至今傳為佳話。今天,我們應(yīng)當(dāng)更自覺(jué)地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境,幫助學(xué)生品德健康成長(zhǎng)。

          (3)藝術(shù)陶冶

          藝術(shù)包括音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、雕塑、詩(shī)歌、文學(xué)、影視,都是人類智慧的結(jié)晶。它來(lái)自于生活,高于生活,形象生動(dòng),寓意深厚,感人至深,不僅給學(xué)生以美的感受,而且熏陶了他們的性情。我們應(yīng)重視組織學(xué)生閱讀文學(xué)詩(shī)歌,聆聽(tīng)音樂(lè),欣賞畫(huà)展,觀看影視,或引導(dǎo)他們自己去創(chuàng)作、表現(xiàn)、演出,從中獲得啟示,受到陶冶與教育。

          運(yùn)用陶冶要注意以下幾點(diǎn)要求:第一,創(chuàng)設(shè)良好的情境。良好的情境是陶冶的條件和工具。要有效地陶冶學(xué)生,行不言之教,必先創(chuàng)設(shè)良好的情境。作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要考慮如何創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)校環(huán)境,一個(gè)班主任則應(yīng)千方百計(jì)地創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的班級(jí)環(huán)境。這種環(huán)境包括:美觀、樸實(shí)、整潔的學(xué)習(xí)與生活環(huán)境;團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑、尊師愛(ài)生、文明而有激情、民主而有紀(jì)律、自由而有秩序的班風(fēng)、校風(fēng)。第二,與啟發(fā)說(shuō)服相結(jié)合。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境陶冶學(xué)生,不僅與教師對(duì)學(xué)生的說(shuō)服教育不矛盾,而且為了更有效地發(fā)揮情境的陶冶作用,不能只讓創(chuàng)設(shè)的情境自發(fā)地影響學(xué)生,還需要教師有意識(shí)地配合以啟發(fā)、說(shuō)服,使學(xué)生習(xí)慣和喜愛(ài)這種良好的情境,自覺(jué)地吸取情境的有益影響,也在自己身上培養(yǎng)起相應(yīng)的良好品德與作風(fēng)。第三,引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)。良好的情境不是固有的、自然存在的,需要人為地創(chuàng)設(shè)。但這決不能只靠教師去做,應(yīng)當(dāng)組織學(xué)生為自己創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)與生活的情境。學(xué)生在積極創(chuàng)建美好情境的活動(dòng)中可以得到鍛煉,發(fā)揮自主性、創(chuàng)造性,體驗(yàn)到滿足、自豪、自尊,更加嚴(yán)格要求自己,他們的品德也會(huì)得到更好的陶冶。

          5.獎(jiǎng)懲法(表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)處分)

          獎(jiǎng)懲是對(duì)學(xué)生的思想和行為做出評(píng)價(jià),包括表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)和批評(píng)處分兩個(gè)方面。表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)是對(duì)學(xué)生的良好思想、行為做出的肯定評(píng)價(jià),以引導(dǎo)和促進(jìn)其品德積極發(fā)展的方法。批評(píng)處分是對(duì)學(xué)生不良思想、行為做出的否定評(píng)價(jià),幫助他們改正缺點(diǎn)與錯(cuò)誤的方法。公正、嚴(yán)明的獎(jiǎng)懲,可以幫助學(xué)生分清是非、善惡、美丑,認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)、好的行為表現(xiàn)和自己的缺點(diǎn)與錯(cuò)誤,明確努力的方向;可以培養(yǎng)學(xué)生的榮譽(yù)感、羞恥感、道義感,激勵(lì)他們積極進(jìn)行自我修養(yǎng),長(zhǎng)善救失,提高個(gè)人道德水平和自覺(jué)維護(hù)學(xué)校和社會(huì)的道德規(guī)范。

          表?yè)P(yáng)一般可分為贊許和表?yè)P(yáng)兩種方式,贊許是教師對(duì)學(xué)生一般的好思想、好行為表示的稱贊或欣賞,多以口頭表示或點(diǎn)頭、鼓掌等動(dòng)作表示。批評(píng)是對(duì)學(xué)生不良思想、行為的指責(zé),可以對(duì)個(gè)人,也可以對(duì)集體。獎(jiǎng)勵(lì)是對(duì)學(xué)生突出的優(yōu)秀品行做出的較高的評(píng)價(jià),一般包括下述幾種:頒發(fā)獎(jiǎng)狀、發(fā)給獎(jiǎng)品,授予稱號(hào)。處分是對(duì)學(xué)生所犯錯(cuò)誤的處理,一般包括下述幾個(gè)等級(jí):警告、記過(guò)、留校察看、開(kāi)除學(xué)籍。

          運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)與處分要注意以下幾點(diǎn)要求:第一,公平、正確、合情合理。做到當(dāng)獎(jiǎng)則獎(jiǎng),當(dāng)罰則罰,獎(jiǎng)勵(lì)與處分一定要符合實(shí)際,實(shí)事求是,不主觀片面,不講情面關(guān)系。第二,發(fā)揚(yáng)民主,獲得群眾支持。獎(jiǎng)懲由少數(shù)人決定,難免主觀武斷,出現(xiàn)差錯(cuò),得不到大家支持。只有發(fā)揚(yáng)民主,聽(tīng)取大家意見(jiàn),才能使獎(jiǎng)懲公平合理,富有教育意義。第三,注重宣傳與教育。進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)與處分,都是為了教育和提高學(xué)生,不只是教育被獎(jiǎng)懲者,也是為了使全體學(xué)生受到教育。所以要有一定形式與聲勢(shì),在一定范圍內(nèi)宣布,并通過(guò)墻報(bào)、廣播、櫥窗等加以宣傳,以便收到更好的效果。

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