中學綜合素質考點歸納4.4中國傳統文化知識精粹
編輯:育德園師(www.jydly.com) 2013-08-09
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◇文房四寶。筆、墨、紙、硯四種文具的總稱。文房,即書房。北宋蘇易簡著有《文房四譜》一書,敘述了四種文具的種類及故事等。
◇國畫。中國傳統國粹之一。創作工具是毛筆、墨汁、宣紙。
◇歲寒三友。《論語?子罕》:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”青松翠竹經冬不凋,梅花傲雪凌霜,象征在逆境艱難中仍然保持節操的人,因此將松、竹、梅稱為歲寒三友。
◇四靈。指我國傳說中的龍、鳳、麟、龜四種動物。四靈是中華民族的祥瑞動物。
◇四書五經。“四書”指儒家經典著作《論語》《大學》《中庸》《孟子》。“五經”指漢武帝時設立的《易》《書》《詩》《禮》《春秋》。“四書五經”保存了中國古代豐富的歷史資料,其中不僅蘊涵了深刻的哲學思想,而且還具有極高的文學價值。
◇六經。指的是六部儒家經典,即在“五經”外另加《樂經》。
◇十三經。指十三部儒家經典。從漢代始,《詩》《書》《禮》《易》《春秋》列為“五經”。唐代把“三禮”(《周禮》《儀禮》《禮記》)、“三傳”(《春秋公羊傳》《春秋轂梁傳》《春秋左傳》),連同《易》《書》《詩》稱為“九經”。到唐文宗刻石經,將《孝經》《論語》《爾雅》列入經部則稱為“十二經”。宋代又將《孟子》提升為經,故有“十三經”之稱。
◇三字經。蒙學課本。相傳為宋代王應麟撰,明清陸續增補,至清初的本子為1140字。
◇千字文。蒙學課本。南朝梁代周興嗣編,梁武帝大同年間(公元535—545年)編成。全書收集了1000個字,編為四言韻文,基本沒有重復的字。涉及自然、歷史、社會、倫理、教育等方面的知識。
◇二十四史。從《史記》到《明史》的二十四部紀傳體史書,被稱為正史,清代乾隆年間欽定為“二十四史”。全書總計3249卷,記載了從黃帝到明末共四千余年的史事,是史學研究的重要資料,因此成為中國歷史的代稱。其中《史記》是通史,其余的都是斷代史。
◇史記。我國第一部紀傳體通史。原名《太史公書》,東漢以后始稱《史記》,西漢司馬遷撰。全書130篇,計十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳,記載自黃帝至漢武帝時期共約3000年的歷史。
◇資治通鑒。編年體通史,北宋司馬光撰。全書294卷,記事上起周威烈王二十三年(公元前403年),下迄后周世宗顯德六年(公元959年)。宋神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》。
◇經史子集。我國古代圖書分類,始于晉。經,儒家經典;史,各種體裁的史學著作;子,先秦諸子百家的著作及政治、哲學、醫學等著作;集,泛指詩詞文賦專集等著作。
◇四庫全書。我國古代最大的一部叢書。紀昀等四千余人編,清代乾隆三十七年開館纂修,經十年始成。共收圖書3503種,79309卷,約9.97億字。分經、史、子、集四部,故名四庫全書。
◇爾雅。我國第一部系統解釋詞義和名物的詞典,最早的訓詁專著,也是世界上第一部有體系的詞典。
◇說文解字。我國第一部系統分析字形和考求字的本義的字典。東漢許慎撰。
◇造紙術。發明于漢代。最初的紙是用麻皮、纖維或麻類織物制成的,但工藝簡陋,所造出的紙質地粗糙,不適宜于書寫。東漢和帝時的宦官蔡倫,對已有的工藝進行了創造性改進,使紙的質量大大提高,造出優質的紙張;而且他還首創了用樹皮造紙的方法,大大擴大了原料來源,使紙張不僅質量好,而且價格低廉,紙張很快得到了普及。由于蔡倫對造紙術的巨大貢獻,朝廷封他為“龍亭侯”。人們還把他奉為造紙術的鼻祖.建祠祭祀。
◇印刷術。印刷術的發明和發展,分為雕版印刷術和活字印刷術兩個階段。活字印刷是北宋畢異發明的,他把每個字用膠泥刻好后,用火燒硬,分類放入木格中,用時拿出所需字塊排好,再進行印刷。活字印刷大大提高了工作效率,克服了雕版印刷費時費料等的缺陷,把印刷技術推進到一個新的發展階段。
◇指南針。我國是世界上最早發現磁針指極性的國家。在戰國時,就發明了指向儀器“司南”,其形狀像一個勺,勺柄永遠指向南方。到了唐末、五代時,又在司南的基礎上發明了指南針。指南針的發明,大大促進了航海事業的發展,它成為了航海的導向儀。
◇火藥。火藥最初是由煉丹家發現和制作的。它的基本成分是硫黃、硝石(硝酸鉀)和炭三種,把這三種藥物混合在一起,便成為最原始的黑火藥。大約在晚唐時,火藥被用作戰爭武器。大約在宋末元初,火藥傳到了歐洲。
◇唐三彩。是唐代盛行的一種低溫鉛釉的彩釉陶器,產地以長安(西安)和洛陽為代表。是采用經過精煉的白黏土制胎,首先用1000℃左右的高溫燒陶胎掛上黃、綠、褐等色(以黃、綠、白為主),再經900℃左右溫度熔燒,這樣就形成三彩(實為多彩),其制品不變形,不開裂,不脫釉,是藝術珍品。
◇景泰藍。正名“銅胎掐絲琺瑯”,簡稱“琺瑯”,俗稱“琺藍”,習稱“景泰藍”。中國的著名特種工藝品之一,產地北京。這種工藝始于明代景泰年問,而且初創時只有藍色,故稱“景泰藍”。
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