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        結構化 | 教師資格證英語篇

        編輯:育德園師(www.jydly.com)      2018-11-27
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        隨著國家政策對教師的不斷提高,報考教師資格證的人越來越多,且師范生和非師范生都要考試合格后才能頒發教師資格證,這使得考取教資證更加激烈。因此,想要在筆試和面試考試中,一次過考成功拿證,就必須掌握足夠的教資知識點,今天就來和育德園師小編學習一下教師資格證結構化初中英語方面的知識點吧~~


        問:有人說“教學有法,但無定法,貴在得法”,你怎么看?

        我贊同這種說法。

        “教學有法”,是指教學活動本身有著一般規律可遵循,有基本的法則、模式和方法。例如在教學過程中強調學生的直接經驗和間接經驗相結合,掌握知識和發展智力相統一,教師傳授知識與思想品德教育相統一,教學活動中教師的主導作用與學生的主體作用相統一。這就要求在教學活動中,教師要遵循教育的基本規律,掌握基本教學方法。

        “教無定法”,指的是教學的模式、方法、技能不是機械的、教條的,而是靈活多變、富有個性、充滿靈性的。這就要求我們在選擇與運用教學方法時,要全面、具體、綜合地考慮各種相關因素,如:教學的目的和任務的要求;課程性質和特點;每節課的重點難點;學生的年齡特征;教學時間、設備、條件;自身的業務水平及個性特點。不同的學情、環境和條件,導致在教學實踐中采取不同的策略和方法,可謂“教無定法”。

        “貴在得法”,是指教師將各種教學方法、手段、技巧等恰如其分、靈活巧妙的應用于具體的教學情境中,這里所說的“法”即科學化的教法。要想做到“得法”,我們可以從以下三個方面來做好教學能力的提升:一是抓住教學規律、總結教學方法;二是關注教學體驗,教學科學化;三是圍繞教學要點,授課多元化。在教學實踐中,不斷探索和創新,從“教學有法,教無定法”到“貴在得法”,才能真正讓我們的教學工作收到實效。


        問:有人說“教師是人類靈魂的工程師”,你是怎么理解這句話的?

        有人把教師看做是人類靈魂的工程師,教師之所以受人尊重,被人贊譽,是因為:第一,教師是人類文化科學知識的傳播者,是倫理道德的傳授人。沒有教師,人類難以擺脫愚昧無知的狀態和渾渾噩噩的境地。第二,教師的職業是神圣的,擔負著培養、教育下一代的艱巨、繁重的任務。韓愈:“師者,所以傳道、授業、解惑也。”

        而要想得到別人的尊重,被人贊譽,教師就必須盡到自己的責任。教師的職責是既要教學生有關具體事物的知識,又要讓學生知曉立身處世的品德。我們要把這種贊譽當做教學的動力與鼓勵,從鼓勵中培養起對教師職業的敬重感、自豪感和責任感,形成堅定的職業信念,成為源源不斷的精神力量。

        21世紀是充滿機遇和挑戰的世紀,科學技術更加發達,競爭更加激烈,社會對人的素質要求也將更高。提高人的素質,關鍵在教育,振興教育關鍵在教師,把自己培養成一個高素質的教師是時代的需要,同時也是我們每一個教師的最高追求。

        我們既然選擇了教師這個神圣的職業,我們就要努力做好本職工作,真正成為“人類靈魂的工程師”。


        問:老師對違紀學生進行罰款,你怎么看?

        家有家規,校有校規。學生違紀固然不對,理應受到處罰,但老師對違紀學生進行罰款實為一種不妥的處罰方式,甚至是一種典型的違法行為。罰款是行政處罰的一種,只有國家特定的行政機關才有行政處罰權,老師對學生予以罰款沒有任何法律依據。這種想當然的處罰方式,反映出的是老師個人素質的欠缺,而“罰款是為了學生好”更是違背教育宗旨、職業道德和法律原則的荒唐解釋。

        老師對違紀學生進行罰款,不僅違反了法律規定,同時不能讓學生心服口服,還會傷害學生心靈。對于違紀學生,老師應當先找其談話,讓他們學習紀律制度,再讓這些學生擬定出遵守紀律的計劃,同時請全班同學對他進行幫助、監督,另外,必要時可請學生家長共同做工作,正確引導學生的日常行為。

        總之,無論從哪個角度看,老師對學生罰款的做法顯然與我們所提倡的依法治校的理念。是格格不入的。從法律上講,老師沒有對學生罰款的權力。學校作為教書育人的地方,在守法方面應當為中小學生起到表率作用。而知法違法現象的存在,將給他們帶來一定的負面影響。從教育原則看,為人師表的教師,把本該自己認真完成的教育過程用經濟手段來制約,是教育的偷懶行為,必須得到及時糾正,還教育一片純凈的藍天。


        問:“天地君親師”,你是怎么理解這句話的?

        “天地君親師”是中國民間祭祀的對象,為古代祭天地、祭祖、祭圣賢等民間祭祀的綜合。

        “天地君親師”五字成為人們長久以來祭拜的對象,充分表現出中國民眾對天地的感恩、對君師的尊重、對長輩的懷念之情。同時也體現出中國民眾敬天法地、孝親順長、忠君愛國、尊師重教的價值取向。這幾個字正體現出中國民眾的終極關懷所在,是傳統社會中倫理道德合法性和合理性的依據,由于它的深入人心,對民眾的物質生活和精神生活各方面都產生了巨大的影響。

        祭師即祭圣人,源于祭圣賢的傳統,具體指作為萬世師表的孔子,也泛指孔子所開創的儒學傳統。中國古代以來,就將“師”與“天地君親”同等祭拜,充分體現出對教師尊重的傳統和尊師重教的價值取向。如果說父母孕育了人的肉體,那么師就培育了人的心靈,這個師不僅僅是傳授文化知識的教師,也指心靈根源的精神導師。

        身高為師,身正為范,作為一名教師,要嚴于律己,不斷提高自身素質,不能辜負社會的信任。不僅要作為向學生傳授文化知識的教師,更要作為指引學生心靈的精神導師,這樣才能培養出社會需要的優秀人才。

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