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教育知識與能力部分知識歸納整理，助力教師資格證筆試
編輯：育德園師(www.jydly.com) 2018-05-17
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365教師資格證作為一個含金量較高的證書，考下來可謂是光環(huán)加身，無論是工作方面，還是生活方面都是好處多多，所以每年考教師資格證的人數(shù)都在遞增，考下一本教師資格證，千軍萬馬當(dāng)中你過了獨(dú)木橋，還是很有成就感的。一起來學(xué)習(xí)下考教師資格證的知識吧。
1、美國柯爾伯格的道德認(rèn)識發(fā)展階段理論:把道德觀念的發(fā)展分為前習(xí)俗、習(xí)俗、后習(xí)俗三種水平。
2、準(zhǔn)備狀態(tài):是指兒童身心發(fā)展達(dá)到適宜于學(xué)習(xí)某種事物的狀態(tài)。
3、學(xué)習(xí)的概念:
①廣義，學(xué)習(xí)是人和動物在生活過程中通過實踐或訓(xùn)練而獲得由經(jīng)驗引起的相對持久的適應(yīng)性的心理變化，即有機(jī)體以經(jīng)驗方式引起的對環(huán)境相對持久的適應(yīng)性的心理變化。
②狹義，學(xué)生的學(xué)習(xí)屬于狹義的學(xué)習(xí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程有其本身的特點。
4、學(xué)生的學(xué)習(xí)過程有其本身的特點:
①學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種特殊的認(rèn)識活動，這種認(rèn)識活動主要是掌握前人所積累的文化、科學(xué)知識，即間接的知識，它和科學(xué)家探索尚未發(fā)現(xiàn)的客觀真理的認(rèn)識活動是不同的。
②學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下，有目的、有計劃、有組織地進(jìn)行的，是以掌握一定的系統(tǒng)的科學(xué)知識為任務(wù)的。
③學(xué)生的學(xué)習(xí)是在比較短的時間內(nèi)接受前人的知識經(jīng)驗，用前人的知識經(jīng)驗武裝自己，所以不可能事事從頭實踐，重復(fù)原有的研究路線去掌握前人積累的間接經(jīng)驗。學(xué)生的實踐活動是服從于學(xué)習(xí)目的的。
④學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅同人類發(fā)展中歷史經(jīng)驗的形成過程和科學(xué)家探索客觀真理過程有區(qū)別，而且和一般條件下人們進(jìn)行學(xué)習(xí)也是不同的。
5、桑代克的學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)理論:他的觀點被稱為"嘗試錯誤說"，簡稱"試誤說"。他認(rèn)為學(xué)習(xí)就是在情境與反應(yīng)之間形成了一定的聯(lián)結(jié)。
6、桑代克的情境與反應(yīng)相聯(lián)結(jié)的三大定律:準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律。其中練習(xí)律和效果律是"學(xué)習(xí)的主律"。
7、準(zhǔn)備律的含義:當(dāng)某一情境與某一反應(yīng)準(zhǔn)備聯(lián)結(jié)時，給予聯(lián)結(jié)就引起學(xué)習(xí)者的滿意;反之，當(dāng)某情境與某反應(yīng)不準(zhǔn)備聯(lián)結(jié)時，要求聯(lián)結(jié)就引起煩惱。
8、如何看待和評價桑代克的學(xué)習(xí)理論:桑代克是西方第一位從事動物學(xué)習(xí)實驗研究的心理學(xué)家，并提出一系列學(xué)習(xí)定律，成為西方最早的、最系統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論。這對后來學(xué)習(xí)聯(lián)結(jié)理論的進(jìn)一步發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。這些學(xué)術(shù)上的歷史功績是應(yīng)當(dāng)給予充分肯定的。
9、人本主義心理學(xué):是20世紀(jì)50年代末60年代初興起于美國的一種心理學(xué)理論。
10、羅杰斯的學(xué)習(xí)觀反映在幾個方面:
①學(xué)習(xí)是有意義的心理過程
②學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者內(nèi)在潛能的發(fā)揮
③學(xué)習(xí)應(yīng)該是對學(xué)習(xí)者有用的、有價值的經(jīng)驗的學(xué)習(xí)
④最有用的學(xué)習(xí)是學(xué)會如何進(jìn)行學(xué)習(xí)。
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