一、單項(xiàng)選擇題(本大題共25小題，每小題2分，共50分)

　　1.學(xué)前教育目標(biāo)的核心是(　　)。

　　A.社會(huì)發(fā)展

　　B.兒童發(fā)展

　　C.學(xué)科發(fā)展

　　D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展

　　2.“寓教于樂(lè)”實(shí)際上就是幼兒教育(　　)的體現(xiàn)。

　　A.游戲化方法

　　B.生活化方法

　　C.移情法

　　D.直接法

　　3.美國(guó)心理學(xué)家布盧姆的研究發(fā)現(xiàn)，兒童入學(xué)后學(xué)業(yè)成敗很大程度上取決于(　　)。

　　A.兒童的遺傳素質(zhì)

　　B.家長(zhǎng)的文化素養(yǎng)

　　c.兒童的早期經(jīng)驗(yàn)

　　D.學(xué)校的教育方式

　　4.《義務(wù)教育法》對(duì)義務(wù)教育階段學(xué)校收費(fèi)的規(guī)定是(　　)。

　　A.收學(xué)費(fèi)，不收雜費(fèi)

　　B.不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)

　　C.不收書(shū)本費(fèi)、雜費(fèi)

　　D.收學(xué)費(fèi)，不收雜費(fèi)

　　5.學(xué)校和教師按照確定的教育教學(xué)內(nèi)容和課程設(shè)置開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)，保證達(dá)到國(guó)家規(guī)定的基本質(zhì)量要求。國(guó)家鼓勵(lì)學(xué)校和教師采用(　　)教育等教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)質(zhì)量。

　　A.填鴨式

　　B.題海式

　　C.啟發(fā)式

　　D.灌輸式

　　6.從已知的一般性或普遍性的原理或結(jié)論出發(fā)，推論出個(gè)別的或特殊的結(jié)論的思維方法是(　　)。

　　A.歸納

　　B.分析

　　C.演繹

　　D.綜合

　　7.明確把“關(guān)愛(ài)學(xué)生”作為一條中小學(xué)教師職業(yè)道德行為規(guī)范的是(　　)。

　　A.1984年《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(試行)

　　B.1991年頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》

　　C.1997年頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》

　　D.2008年頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》

　　8.在教育教學(xué)的細(xì)節(jié)中如何做到尊重學(xué)生的個(gè)別差異(　　)。

　　A.對(duì)學(xué)生一視同仁，一樣要求

　　B.辯證地看待學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，不絕對(duì)化

　　C.在學(xué)生之間進(jìn)行橫向的比較與學(xué)習(xí)

　　D.不同的學(xué)生犯了同樣的錯(cuò)誤，不考慮動(dòng)機(jī)與原因就進(jìn)行處理。

　　9.下列說(shuō)法或做法中不符合現(xiàn)行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的“關(guān)愛(ài)學(xué)生”規(guī)定和要求的是(　　)。

　　A.尊重學(xué)生人格，保護(hù)學(xué)生安全，平等公正對(duì)待全體學(xué)生

　　B.減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，關(guān)心學(xué)生健康，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

　　C.對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，積極引導(dǎo)，循循善誘，開(kāi)展因材施教

　　D.讓差生退學(xué)或離校，及早走向社會(huì)，不浪費(fèi)時(shí)間和金錢(qián)

　　10.自居易在聽(tīng)琵琶女的演奏后，寫(xiě)下來(lái)“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的詩(shī)句，這是藝術(shù)鑒賞效應(yīng)中的(　　)。

　　A.領(lǐng)悟

　　B.共鳴

　　C.期待

　　D.凈化

　　11.下列對(duì)作家作品的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是(　　)。

　　A.在我國(guó)古代文學(xué)史上，有許多名家常神人并稱(chēng)。例：“李杜”即李白與杜甫，“韓柳”即韓愈與柳宗元，“蘇辛”即蘇軾與辛棄疾

　　B.“三言二拍”是我國(guó)古代五部短篇小說(shuō)集的總稱(chēng)，作者是明代的馮夢(mèng)龍

　　C.“三曹”指的是漢末曹操及他的兩個(gè)兒子曹丕、曹植，他們?cè)谠?shī)歌創(chuàng)作上有很高的成就

　　D.“左聯(lián)五烈士”是一九三一年在上海被國(guó)民黨反動(dòng)政府秘密殺害的五位革命作家，他們是柔石、殷夫、馮鏗、胡也頻、李偉森

　　12.適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請(qǐng)，由(　　)批準(zhǔn)。

　　A.學(xué)校

　　B.市級(jí)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)

　　C.市級(jí)人民政府或者鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府教育行政部門(mén)

　　D.爭(zhēng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)

　　13.某同學(xué)計(jì)算出兩變量的積差相關(guān)系數(shù)r=一l.20，這表明(　　)。

　　A.相關(guān)程度高

　　B.相關(guān)程度低

　　C.變化趨勢(shì)相反

　　D.計(jì)算有誤

　　14.下列句中不是被動(dòng)句的一句是(　　)。

　　A.故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀

　　B.毋寧斃于虞人

　　C.古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸

　　D.(六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，)不拘于時(shí)，學(xué)于余

　　15.信息技術(shù)是指(　　)。

　　A.信息的獲取技術(shù)

　　B.信息的獲取、傳遞技術(shù)

　　c.信息的獲取、傳遞、處理等技術(shù)

　　D.信息的加工處理技術(shù)

　　16.就一個(gè)測(cè)驗(yàn)的優(yōu)劣而言，最為重要的指標(biāo)是(　　)。

　　A.信度

　　B.效度

　　C.區(qū)分度

　　D.難度

　　17.x變量與y變量的相關(guān)系數(shù)γ=-0.85。這說(shuō)明隨著x變量的增大，y變量(　　)。

　　A.有明顯的減小趨勢(shì)

　　B.有明顯的增大趨勢(shì)

　　C.保持不變

　　D.很難確定變化趨勢(shì)

　　18.在一種插花藝術(shù)中，對(duì)色彩有如下要求：①或者使用橙黃，或者使用墨綠;②如果使用橙黃，則不能使用天藍(lán);③只有使用天藍(lán)，才使用鐵青;④墨綠和鐵青只使用一種。由此可見(jiàn)在該種插花藝術(shù)中(　　)。

　　A.不使用黑綠，使用天藍(lán)

　　B.不使用橙黃，使用鐵青

　　C.不使用鐵青，使用墨綠

　　D.不使用天藍(lán)，使用橙黃

　　19.下列不屬于工具書(shū)的排檢方法的是(　　)。

　　A.字順?lè)?/p>

　　B.主題法

　　C.組合法

　　D.時(shí)序法

　　20.人文教育從表面上看，好像只是傳授文、史、哲方面的知識(shí)，尤其是在現(xiàn)在的學(xué)科體制下，一切教育似乎都可以量化為客觀知識(shí)和能力，如英語(yǔ)的等級(jí)考試。實(shí)際上人文教育是通過(guò)對(duì)文、史、哲的學(xué)習(xí)，通過(guò)對(duì)人類(lèi)千百年積累下來(lái)的成果的吸納和認(rèn)同，使學(xué)生有獨(dú)立的人格意志，有豐富的想象力和創(chuàng)造性，有健全的判斷能力和價(jià)值取向，有高尚的趣味和情操，有良好的修養(yǎng)和同情心，對(duì)個(gè)人、家庭、國(guó)家、天下有一種責(zé)任感，對(duì)人類(lèi)的命運(yùn)有一種擔(dān)待。這段話(huà)表達(dá)的主要觀點(diǎn)是(　　)。

　　A.英語(yǔ)的等級(jí)考試是為大眾所熟悉的一種人文教育

　　B.人文教育的主要內(nèi)容是傳授文、史、哲方面的知識(shí)

　　C.在目前的學(xué)科體制下，人文教育可以量化為客觀知識(shí)和能力

　　D.人文教育的目的包括人性境界提升、人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)

　　21.在一次國(guó)際會(huì)議上，來(lái)自四個(gè)國(guó)家的五位代表被安排坐在一張圓桌，為了使他們能夠自由交談，事先了解到的情況如下：甲是中國(guó)人，還會(huì)說(shuō)英語(yǔ);乙是德國(guó)人，還會(huì)說(shuō)漢語(yǔ);丙是英國(guó)人，還會(huì)說(shuō)法語(yǔ);丁是日本人，還會(huì)說(shuō)法語(yǔ);戊是日本人，還會(huì)說(shuō)德語(yǔ)。

　　請(qǐng)問(wèn)如何安排?(　　)

　　A。甲丙戊乙丁

　　B.甲丁丙乙戊

　　C.甲乙丙丁戊

　　D.甲丙丁戊乙

　　22.下列不屬于常用搜索引擎的是(　　)。

　　A.百度

　　B.谷歌

　　C.阿里巴巴雅虎搜索引擎

　　D.新浪

　　23.只有農(nóng)民生活水平提高了，才能搞好農(nóng)村基層民主建設(shè)，保持農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定。由此可見(jiàn)(　　)。

　　A.如果農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定，基層民主建設(shè)搞好了，那么農(nóng)民生活水平一定提高了

　　B.只要農(nóng)民生活水平提高了，就能搞好農(nóng)村基層民主建設(shè)，保持農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定

　　C.如果農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定，農(nóng)民生活水平提高了，那么農(nóng)村基層民主建設(shè)一定可以搞好

　　D.而今農(nóng)民生活水平提高了，可見(jiàn)農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定，農(nóng)村基層民主建設(shè)搞好了

　　24.2，3，4，x，5這五個(gè)數(shù)的平均數(shù)是4，則x=(　　)。

　　A.4

　　B.5

　　C.6

　　D.7

　　25.(　　)是將考試具體化的最重要的工具，使得測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蚺c教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容保持一致。

　　A.標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)

　　B.細(xì)目表

　　C.自測(cè)試題

　　D.案卷分析

　　二、材料分析題(本大題共2小題，每小題10分。共20分)

　　26.淡之美(有刪改)

　　李國(guó)文

　　①淡是一種至關(guān)的境界。

　　②淡比之濃，或許由于接近天然，似春雨，潤(rùn)地?zé)o聲，容易被人接受。

　　③蘇東坡寫(xiě)西湖，曾經(jīng)有一句“淡妝濃抹總相宜”，但他這首詩(shī)所贊美的“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，也是大自然的西湖。雖然蘇東坡時(shí)代的西湖，并不是現(xiàn)在這個(gè)樣子的，但真正欣賞西湖的游客，對(duì)那些大紅大綠的，人工雕琢的，市廛云集的，車(chē)水馬龍的景色未必多么感興趣。識(shí)得西湖的人，都知道只有在那早春時(shí)節(jié)，在那細(xì)雨，碧水，微風(fēng)，柳枝，槳聲，船影、淡霧、山嵐之中的西湖，像一幅淡淡的水墨畫(huà)。展現(xiàn)在你眼前的西湖，才是最美的西湖。

　　④水墨畫(huà)，就是深得淡之美的一種藝術(shù)。

　　⑤在中國(guó)畫(huà)中，濃得化不開(kāi)的工筆重彩，毫無(wú)疑義是美。但在一張玉版宣上，寥寥數(shù)筆便經(jīng)

　　營(yíng)出一個(gè)境界，當(dāng)然也是美。前者，統(tǒng)統(tǒng)呈現(xiàn)在你眼前，一覽無(wú)余。后者，是一種省略的藝術(shù)，墨色有時(shí)淡得接近于無(wú)。可表面的無(wú)，并不等于觀眾眼中的無(wú)，作者心中的無(wú)，那大片大片的白，其實(shí)是給你留下的想象空間。“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。”沒(méi)畫(huà)出來(lái)的，要比畫(huà)出來(lái)的更耐思索。西方的油畫(huà)，多濃重，每一種色彩，都唯恐不突出表現(xiàn)自己，而中國(guó)的水墨畫(huà)，則以淡見(jiàn)長(zhǎng)，能省一筆，決不贅語(yǔ)，所謂“惜墨如金”者也。

　　⑥一般說(shuō)，濃到好處，不易;不過(guò)，淡而韻味猶存，似乎更難。咖啡是濃的，從色澤到給中樞神經(jīng)的興奮作用，以強(qiáng)烈為主調(diào)。有一種土耳其款式的咖啡，煮在杯里，釅黑如漆，飲在口中，苦香無(wú)比，杯小如豆，只一口，能使飲者徹夜不眠，不覺(jué)東方之既白，茶則是淡的了，尤其新摘的龍井，就更淡了。一杯在手，嫩蕊舒展，上下浮沉，水色微碧，近乎透明，那種感官的怡悅，心胸的熨帖，腋下似有風(fēng)生的愜意，也非筆墨所能形容。所以，咖啡和茶，是無(wú)法加以比較的。

　　⑦但是，若我而言，寧可傾向于淡。強(qiáng)勁持久的興奮，總是會(huì)產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。

　　⑧人生，其實(shí)也是這個(gè)道理。濃是一種生存方式，淡，也是一種生存方式。兩者，因人而異，是不能簡(jiǎn)單地以是和非來(lái)判斷的。我呢，覺(jué)得淡一點(diǎn)，于身心似乎更有裨益。

　　⑨因此，持濃烈人生哲學(xué)者，自然是積極主義了;但執(zhí)恬淡生活觀者，也不能說(shuō)是消極主義。奮斗者可敬，進(jìn)取者可欽，所向披靡者可佩，熱烈擁抱生活者可親;但是，從容而不急趨，自如而不窘迫，審慎而不狷躁，恬淡而不凡庸，也未始不是又一種的積極。

　　⑩一個(gè)人活在這個(gè)世界上，不管你是舉足輕重的大人物，還是微不足道的小人物，只要有人存在于你的周?chē)憔蜁?huì)成為坐標(biāo)中的一個(gè)點(diǎn)，而這個(gè)點(diǎn)必然有著縱向和橫向的聯(lián)系。于是，這就構(gòu)成了家庭、鄰里、單位、社會(huì)中各式各樣繁復(fù)的感情關(guān)系。你把你在這個(gè)坐標(biāo)系上的點(diǎn)，看得濃一點(diǎn)，你的感情負(fù)擔(dān)自然也就重;看得淡一點(diǎn)，你也許可以灑脫些，輕松些。

　　⑩物質(zhì)的欲望，固然是人的本能，占有和謀取，追求和獲得，大概是與生俱來(lái)的。清教徒當(dāng)然也無(wú)必要，但欲望膨脹到無(wú)限大，或爭(zhēng)名于朝，或爭(zhēng)利于市，或欲壑難填，無(wú)有窮期;或不甘寂寞，生怕冷落，或欺世盜名，招搖過(guò)市。得則大欣喜，大快活;不得則大懊喪，大失落。神經(jīng)像淬火一般地經(jīng)受極熱與極冷的考驗(yàn)，難免要瀕臨崩潰邊緣，疲于奔命的勞累爭(zhēng)斗，保不準(zhǔn)最后落一個(gè)身心俱弛的結(jié)果，活得也實(shí)在是不輕松啊!其實(shí)，看得淡一點(diǎn)，可為而為之，不可為而不強(qiáng)為之的話(huà)，那么，得和失，成和敗，就能淡然處之，而免掉許多不必要的煩惱。

　　⑩人生在世，求淡之美，不亦樂(lè)乎?

　　閱讀上文，回答下列問(wèn)題：

　　(1)第三段說(shuō)“雖然蘇東坡時(shí)代的西湖，并不是現(xiàn)在這個(gè)樣子的”。這句話(huà)在文章結(jié)構(gòu)上有什么作用?它有什么深刻含義?

　　(2)本文是怎樣從正反兩個(gè)方面分別論述“淡是一種至美的境界”的?

　　(3)有人評(píng)價(jià)本文，認(rèn)為作者充分展示了“淡美”的精髓，而又不失之偏頗，請(qǐng)你從文中舉出一個(gè)“不失之偏頗”的例子，并簡(jiǎn)要分析。

　　27.幾個(gè)學(xué)生正趴在樹(shù)下興致勃勃地觀察著什么，一個(gè)教師看到他們滿(mǎn)身是灰的樣子，生氣地走過(guò)去問(wèn)：“你們?cè)诟墒裁?”

　　“聽(tīng)螞蟻唱歌呢。”學(xué)生頭也不抬，隨口而答。

　　“胡說(shuō)，螞蟻怎會(huì)唱歌?”老師的聲音提高了八度。

　　嚴(yán)厲的斥膏讓學(xué)生猛地從“槐安國(guó)”里清醒過(guò)來(lái)。于是一個(gè)個(gè)小腦袋耷拉下來(lái)，等候老師發(fā)落。只有一個(gè)倔強(qiáng)的小家伙述不服氣，小聲嘟囔說(shuō)：“您又不蹲下來(lái)，怎么知道螞蟻不會(huì)唱歌?”

　　請(qǐng)你運(yùn)用現(xiàn)代教育理論對(duì)該教師的行為作一評(píng)析。

　　三、寫(xiě)作題(本大題共30分)

　　28.請(qǐng)以“終身學(xué)習(xí)”為主題寫(xiě)一篇議論文，要求觀點(diǎn)明確，論述具體，條理清晰。不少于1000字。