一、單項選擇題（本大題共29小題，每小題2分，共58分）

1.【答案】B。本題考查學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律。學(xué)生的身心發(fā)展具有順序性、階段性、不平衡性、互補性、個別差異性等規(guī)律。其中，個別差異性具體表現(xiàn)在由于人的先天素質(zhì)、環(huán)境、教育以及自身的主觀能動性不同，每個人的發(fā)展優(yōu)勢、發(fā)展速度、高度（達到的水平）往往是千差萬別的。這就要求教師進行教育必須因材施教，充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛能和積極因素，有的放矢地進行教學(xué)，使每個學(xué)生都得到最大發(fā)展。題干中，吳老師通過和學(xué)生聊天來了解他們的知識基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗，再結(jié)合他們遇到的問題進行分層教學(xué)，體現(xiàn)了吳老師根據(jù)學(xué)生的個別差異性，進行針對性教學(xué)。B項正確。

2.【答案】A。本題考查素質(zhì)教育的內(nèi)涵。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育是指社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人，實施素質(zhì)教育就是通過德育、智育、體育、美育等的有機融合，來實現(xiàn)學(xué)生的德、智、體、美、勞動方面的全面發(fā)展。素質(zhì)教育是促進學(xué)生全面發(fā)展的教育要求老師能夠促進學(xué)生成績、思想品德、心理素質(zhì)、綜合能力等全面的發(fā)展。反之，老師不能僅以成績作為評價學(xué)生的唯一標準。題干中，于老師認為，小學(xué)與其開設(shè)綜合實踐活動課浪費時間和精力，還不如利用那些課程時間進行語文和數(shù)學(xué)課。這樣的看法是不利于學(xué)生全面發(fā)展的。A項正確。

3.【答案】D。本題考查新課程改革背景下的教師觀。新課改倡導(dǎo)的教師職業(yè)角色的轉(zhuǎn)變主要包括：（1）從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習的引導(dǎo)者和學(xué)生發(fā)展的促進者；（2）從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者；（3）從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者；（4）從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放教師。其中，從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習的引導(dǎo)者和學(xué)生發(fā)展的促進者。學(xué)生在教育活動中居于主體地位，教育者在教育活動中發(fā)揮著主導(dǎo)作用。首先，教師再也不能以傳授知識作為自己的主要職責和目的，而應(yīng)該把激發(fā)學(xué)生學(xué)習的動機，指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習方法，組織管理和指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習過程，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習、合作學(xué)習的能力作為自己工作的主要目標。其次，現(xiàn)代社會的發(fā)展要求教師不僅僅是向?qū)W生傳播知識和社會規(guī)范，更要關(guān)注學(xué)生人格的健康成長與個性發(fā)展，真正成為學(xué)生發(fā)展的促進者和人生的引路人。題干中，趙老師板書寫錯字，學(xué)生給予糾正，卻被老師斥責。趙老師的做法是錯誤，沒有做到新課程要求的教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習的引導(dǎo)者和學(xué)生發(fā)展的促進者，忽略了學(xué)生在教育活動中的主體地位。D項正確。

4.【答案】A。本題考查教師的專業(yè)發(fā)展。教師的專業(yè)發(fā)展是指教師個體專業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師通過努力從專業(yè)理想到專業(yè)知識、專業(yè)能力、專業(yè)心理素質(zhì)等方面，由不成熟到比較成熟的發(fā)展過程。教師專業(yè)發(fā)展的途徑及方法包括：

（1）觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動；

（2）開展微格教學(xué)；

（3）進行專門訓(xùn)練；

（4）反思教學(xué)經(jīng)驗。題干中，楊老師經(jīng)常以年紀大為理由拒絕參與學(xué)校的集體學(xué)習和培訓(xùn)，說明楊老師缺乏專業(yè)發(fā)展的意識。A項正確。

5.【答案】C。本題考查《中華人民共和國義務(wù)教育法》。《中華人民共和國義務(wù)教育法》第三章第二十五條規(guī)定：“學(xué)校不得違反國家規(guī)定收取費用，不得以向?qū)W生推銷或者變相推銷商品、服務(wù)等方式謀取利益。”題干中，推薦學(xué)生購買該在線課程的做法是不正確的，違反了《中華人民共和國義務(wù)教育法》的相關(guān)規(guī)定。C項正確。

6.【答案】C。本題考查《中華人民共和國教育法》的相關(guān)規(guī)定。《中華人民共和國教育法》第九章第七十八條規(guī)定：“學(xué)校及其他教育機構(gòu)違反國家有關(guān)規(guī)定向受教育者收取費用的，由教育行政部門或者其他有關(guān)行政部門責令退還所收費用；對直接負責的主管人員和其他直接責任人員，依法給予處分。”題干中，某小學(xué)修建新教學(xué)樓，向受教育者的家長進行集資，不符合學(xué)校的收費許可規(guī)定，屬于非法集資行為，做法不正確。C項正確。

A、B兩項：學(xué)校的做法不正確，違反了《中華人民共和國教育法》的相關(guān)規(guī)定。與題干不符，排除。

D項：學(xué)校的做法不正確，和返本付息無關(guān)，錯在不應(yīng)該違反國家有關(guān)規(guī)定向受教育者家長收取費用進行非法集資。與題干不符，排除。

故正確答案為C。

7.【答案】C。本題考查《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》的相關(guān)規(guī)定。《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》第三章第十九條規(guī)定：“未成年人的父母或者其他監(jiān)護人，不得讓不滿十六周歲的未成年人脫離監(jiān)護單獨居住。”題干中，強強的父母的行為不正確，12歲的強強和弟弟都不滿16周歲，不得脫離監(jiān)護單獨居住。C項正確。

A、B兩項：強強的父母的行為不正確，違反了《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》的相關(guān)規(guī)定。與題干不符，排除。

D項：《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定的是不滿16周歲的未成年人不得脫離監(jiān)護人單獨居住，已滿16周歲的未成年人是可以單獨居住的。此選項說法過于絕對。與題干不符，排除。

故正確答案為C。

8.【答案】C。本題考查學(xué)生的權(quán)利。學(xué)生享有財產(chǎn)權(quán)，財產(chǎn)權(quán)是指具有物質(zhì)財富內(nèi)容，直接和經(jīng)濟利益相聯(lián)系的民事權(quán)利。一般而言，學(xué)生的財產(chǎn)權(quán)包括財產(chǎn)所有權(quán)、繼承權(quán)、受贈權(quán)以及知識產(chǎn)權(quán)中的財產(chǎn)權(quán)利等。其中，財產(chǎn)所有權(quán)是指所有人依法對其財產(chǎn)享有占有、使用、收益、處分的權(quán)利。雖然學(xué)生年齡小，但任何人不得隨意剝奪、侵犯其權(quán)利。題干中，班主任李某沒收小學(xué)生秦某的手機一直沒有歸還，做法不正確，侵犯了學(xué)生的財產(chǎn)權(quán)。C項正確。

A、B兩項：班主任李某的做法不正確，侵犯了小學(xué)生秦某的財產(chǎn)權(quán)。與題干不符，排除。

D項：休息權(quán)是公民的一項基本權(quán)利。教師應(yīng)保護學(xué)生的休息權(quán)。保護學(xué)生的休息權(quán)有利于學(xué)生的身體健康,有利于提高學(xué)生的學(xué)習效率。題干中，班主任李某沒收秦某的手機一直不歸還，侵犯的是學(xué)生的財產(chǎn)權(quán)而不是休息權(quán)。與題干不符，排除。

故正確答案為C。

9.【答案】D。本題考查《中華人民共和國教育法》的相關(guān)規(guī)定。《中華人民共和國教育法》第三章第二十六條規(guī)定：“國家鼓勵企業(yè)事業(yè)組織、社會團體、其他社會組織及公民個人依法舉辦學(xué)校及其他教育機構(gòu)。國家舉辦學(xué)校及其他教育機構(gòu)，應(yīng)當堅持勤儉節(jié)約的原則。以財政性經(jīng)費、捐贈資產(chǎn)舉辦或者參與舉辦的學(xué)校及其他教育機構(gòu)不得設(shè)立為營利性組織。”題干中，周校長將自己捐資舉辦的民辦學(xué)校轉(zhuǎn)為營利性民辦學(xué)校并向?qū)W生收費，其做法不合法，捐資舉辦的學(xué)校不得設(shè)立為營利性組織，否則將違反《中華人民共和國教育法》的相關(guān)規(guī)定。D項正確。

A、B兩項：周校長的做法不合法，違反了《中華人民共和國教育法》的相關(guān)規(guī)定。與題干不符，排除。

C項：該選項后半句表述錯誤。民辦學(xué)校的財產(chǎn)所有權(quán)歸法人或?qū)W校所有，由政府的直接或間接投入形成的校產(chǎn)，產(chǎn)權(quán)歸國家所有。因此，個人捐資舉辦的民辦學(xué)校的財產(chǎn)不歸國家所有。與題干不符，排除。

故正確答案為D。

10.【答案】D。本題考查《中華人民共和國教育法》的相關(guān)規(guī)定。《中華人民共和國教育法》第七章第五十八條規(guī)定：“稅務(wù)機關(guān)依法足額征收教育費附加，由教育行政部門統(tǒng)籌管理，主要用于實施義務(wù)教育。”題干中，某縣某年度依法征收教育費附加經(jīng)費應(yīng)主要用于實施義務(wù)教育。D項正確。

A、B、C三項：均不符合《中華人民共和國教育法》的相關(guān)規(guī)定。與題干不符，排除。

11.【答案】D。本題考查《中華人民共和國合同法》。《中華人民共和國合同法》第53條規(guī)定：“合同中的下列免責條款無效：（一）造成對方人身傷害的；（二）因故意或者重大過失造成對方財產(chǎn)損失的。”對于此類照顧他人人身安全的義務(wù)，因為牽涉到他人的生命健康，所以法律特別規(guī)定不允許約定免除。即使約定免除，也是無效的。題干中，學(xué)校與學(xué)生家長簽訂了免責協(xié)議，其實質(zhì)是對法定管理、保護義務(wù)的約定免除，因而也應(yīng)歸為無效。因此，學(xué)校所簽協(xié)議無效，應(yīng)承擔法律責任。D項正確。

12.【答案】B。本題考查《中華人民共和國憲法》。根據(jù)《中華人民共和國憲法》第六十二條規(guī)定，全國人民代表大會行使下列職權(quán)：（1）修改憲法；（2）監(jiān)督憲法的實施；（3）制定和修改刑事、民事、國家機構(gòu)的和其他的基本法律；（4）選舉中華人民共和國主席、副主席；（5）根據(jù)中華人民共和國主席的提名，決定國務(wù)院總理的人選；根據(jù)國務(wù)院總理的提名，決定國務(wù)院副總理、國務(wù)委員、各部部長、各委員會主任、審計長、秘書長的人選；（6）選舉中央軍事委員會主席；根據(jù)中央軍事委員會主席的提名，決定中央軍事委員會其他組成人員的人選；7、選舉國家監(jiān)察委員會主任；（8）選舉最高人民法院院長；（9）選舉最高人民檢察院檢察長；（10）審查和批準國民經(jīng)濟和社會發(fā)展計劃和計劃執(zhí)行情況的報告；（11）審查和批準國家的預(yù)算和預(yù)算執(zhí)行情況的報告；（12）改變或者撤銷全國人民代表大會常務(wù)委員會不適當?shù)臎Q定；（13）批準省、自治區(qū)和直轄市的建置；（14）決定特別行政區(qū)的設(shè)立及其制度。因此，有權(quán)決定特別行政區(qū)設(shè)立及其基本制度的是全國人民代表大會。B項正確。

A、C、D三項：均不符合《中華人民共和國憲法》第六十二條規(guī)定。與題干不符，排除。

13.【答案】A。本題考查的是對教師行為的認知。教育公正在教育活動中的體現(xiàn)，就是所有的學(xué)生都能夠獲得同樣的教育機會，或者說教育機會對所有的學(xué)生來說是均等的。教育機會均等，應(yīng)當包括三個方面：一是入學(xué)機會均等，二是教育過程中機會均等，三是取得學(xué)業(yè)成功的機會均等。其中，教育過程中機會均等是指教育者的教育過程，不只是傳遞知識的過程，也是向?qū)W生分配教育資源的過程。作為教師，要在教育活動中對學(xué)生持民主與尊重的態(tài)度，對不同出身、性別、智力、相貌、年齡、個性以及關(guān)系密切程度不同的學(xué)生能夠做到一視同仁，同等對待，對每一位學(xué)生都要關(guān)心、愛護、無偏見、不偏袒、不以個人的私利和好惡作為標準。師愛是“泛愛”，而不是“偏愛”。題干中，趙老師幫玲玲找圓珠筆時，并沒有只針對婷婷的抽屜搜索。而且趙老師對婷婷并未有任何偏見的行為，只是在發(fā)現(xiàn)圓珠筆在婷婷課桌的抽展里時，對婷婷進行了批評。由此可知，題干表述并未能體現(xiàn)趙老師缺乏公正對待學(xué)生的意識。因此，A項表述錯誤，為正確選項。

本題為選非題，故正確答案為A。

14.【答案】A。本題考查教師的道德素養(yǎng)。教師的道德素養(yǎng)也就是教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，既是教師工作與生活中應(yīng)該遵循的行為規(guī)范，也是教師內(nèi)在自覺的道德觀念和行為品質(zhì)。不斷加強教師的道德修養(yǎng)，一方面是用職業(yè)道德的外在規(guī)范性、約束性對教師的行為進行規(guī)范和約束、矯正和引導(dǎo)；另一方面是用職業(yè)道德的內(nèi)在自覺性，引導(dǎo)教師形成和提升良好的道德觀念、情操和品質(zhì)。《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范（2008版）》提出，教師應(yīng)該關(guān)愛學(xué)生，這是師德修養(yǎng)的核心。學(xué)生是教育的基礎(chǔ)，也是教育的根本；是教育的出發(fā)點，也是教育的落腳點。以學(xué)生為本，是現(xiàn)代教育的基本價值取向。題干中，梁老師沒有主動關(guān)注有弱視的亦凡并給他調(diào)整座位，而是在亦凡的媽媽帶著禮物去拜訪的情況下才真正實行調(diào)整座位，說明梁老師的教師職業(yè)道德沒有真正轉(zhuǎn)換為內(nèi)在的道德觀念和情操，對職業(yè)認知不夠，僅僅停留在外在表層，仍需要外部規(guī)范力量進行矯正和約束。A項正確。

15.【答案】B。本題考查對新課程的教學(xué)觀。新課程改革的教學(xué)觀指出，教學(xué)從“重結(jié)論輕過程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時更重過程”。因此，在新課程的實踐中，教師應(yīng)加強對學(xué)生綜合實踐能力的培養(yǎng)，在教學(xué)中要注重學(xué)生的體驗性學(xué)習。題干中，方老師組織學(xué)生開展了多次防火、防災(zāi)及交通安全等主題活動，使學(xué)生在演練中鍛煉逃生技能和自救意識，不斷提高安全防護意識，說明方老師善于指導(dǎo)學(xué)生在實踐中學(xué)，注重學(xué)生的親身體驗。B項正確。

16.【答案】B。本題考查的是教師的職業(yè)道德。教師職業(yè)道德簡稱師德，是指教師在其職業(yè)生活中調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體關(guān)系時所應(yīng)遵循的基本行為規(guī)范或行為準則，以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的道德觀念、情操和品質(zhì)。利他性一般泛指把社會利益放在第一位，為了社會利益而犧牲個人利益的生活態(tài)度和行為的原則，是一種形式上與利己主義相對立的道德原則和道德理論。題干中，汪金權(quán)老師幾十年如一日，愛生如子，愛崗敬業(yè)。為鄉(xiāng)村教育奉獻了畢生精力。說明他把教學(xué)放在了第一位，為了社會利益犧牲了個人利益。因此，這體現(xiàn)了教師職業(yè)特點的利他性。B項正確。

17.【答案】B。本題考查的是生活常識。食品罐藏法是食品保存的一種方法，17世紀初由一位法國商人阿培爾發(fā)現(xiàn)。即將食物加熱后立即封藏在玻璃瓶中，食品就可以保存較長時間。因此，發(fā)明食品罐藏法的是法國阿培爾。B項正確。

18.【答案】C。本題考查的是對溫度計的了解。溫標是為了保證溫度量值的統(tǒng)一和準確而建立的一個用來衡量溫度的標準尺度。1714年德國人法倫海脫，以水銀為測溫介質(zhì)，以水銀的體積隨溫度的變化為依據(jù)，制成玻璃水銀溫度計。他規(guī)定水的沸騰溫度為212度，氯化氨和冰的混合物為0度，這兩個固定點中間等分為212份，每一份為1度記作°F。這種標定溫度的方法稱為華氏溫標。因此，最早建立的溫標是1714年德國法勒海特的華氏溫標。C項正確。

19.【答案】C。本題考查的是第二次世界大戰(zhàn)的了解。開羅會議是第二次世界大戰(zhàn)期間14次高峰會議之一，會期為1943年11月23日至26日，由中華民國、英國、美國在埃及開羅召開，商討反攻日本的戰(zhàn)略及戰(zhàn)后國際局勢的安排，制定盟軍合作反攻緬甸的戰(zhàn)略及援華方案，會后公布開羅宣言，要求日本無條件投降，歸還一切侵占的土地，塑造戰(zhàn)后東亞的新局勢。會議結(jié)束后發(fā)表的《開羅宣言》中明確宣告：在戰(zhàn)爭結(jié)束后，日本必須將東北三省、臺灣和澎湖列島歸還給中國，使朝鮮獨立。因此，題干中所表述的國際會議名稱是開羅會議。C項正確。

20.【答案】D。題考查的是對晚晴小說的了解。晚清四大譴責小說包括：李寶嘉（李伯元）的《官場現(xiàn)形記》、吳沃堯（吳趼人）的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚的《老殘游記》以及曾樸的《孽海花》。《聊齋志異》是中國清朝小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集，最早的抄本在清代康熙年間已有流傳。它們或者揭露封建統(tǒng)治的黑暗，或者抨擊科舉制度的腐朽，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內(nèi)容。描寫愛情主題的作品，在全書中數(shù)量最多，它們表現(xiàn)了強烈的反封建禮教的精神。其中一些作品，通過花妖狐魅和人的戀愛，表現(xiàn)了作者理想的愛情。由此可知，《聊齋志異》不屬于晚清譴責小說。因此，D項表述錯誤，為正確選項。

21.【答案】C。本題考查古代傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)是我國最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，在農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過年”“新年”。春節(jié)習俗有蒸年糕、貼春聯(lián)、貼年畫和拜年等。題干中，詩文的意思是“在陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經(jīng)過去；和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。”這正是描寫的是新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象。因此，詩中所描寫的“元日”對應(yīng)今天的節(jié)日是春節(jié)。C項正確。

22.【答案】A。本題考查中國古代文學(xué)。李白字太白，號青蓮居士，是盛唐浪漫主義詩歌的代表人物，世稱“詩仙”。其代表作有《蜀道難》《行路難》《夢游天姥吟留別》《將進酒》。題干中，詩句出自唐代詩人杜甫的作品《春日憶李白》。“白也詩無敵，飄然思不群。清新庾開府，俊逸鮑參軍”的意思是李白的詩作無人能敵，他那高超的才思也遠遠地超出一般人。李白的詩作既有庾信詩作的清新之氣，也有鮑照作品那種俊逸之風。故此詩抒發(fā)了作者對李白的贊譽和懷念之情。全詩感情真摯，文筆直率，懷念之情傾杯而出，詩人在抒發(fā)懷念之情的同時，高度評價了李白詩歌的重要地位和突出風格。因此，該詩稱贊的詩人是李白。

23.【答案】D。本題考查中國古代書法藝術(shù)。瘦金體是宋徽宗趙佶所創(chuàng)的一種字體，是書法史上極具個性的一種書體，因其與晉楷唐楷等傳統(tǒng)書體區(qū)別較大，個性極為強烈，故可稱作是書法史上的一個獨創(chuàng)，代表作有《楷書千字文》《秾芳詩》等。D項正確。

24.【答案】A。本題考查中國古代的蒙學(xué)讀物。“蒙學(xué)”又稱“蒙館”，是中國封建時代對兒童進行啟蒙教育的學(xué)校，教授的內(nèi)容主要有識字、寫字、倫理道德，所使用的教材一般為《蒙求》《千字文》《百家姓》《三字經(jīng)》《四書》以及《蒼頡篇》《千家詩》《幼學(xué)瓊林》《格詩聯(lián)璧》《龍文鞭影》《弟子夫》《女兒經(jīng)》《增廣賢文》等等。A項中，《道德經(jīng)》是春秋時期老子（李耳）的哲學(xué)作品，又稱《道德真經(jīng)》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學(xué)思想的重要來源。《道德經(jīng)》不屬于我國古代蒙學(xué)讀本。因此，A項表述錯誤，為正確選項。

25.【答案】A。本題考查統(tǒng)計常識。算術(shù)平均數(shù)是這組數(shù)據(jù)的總和除以數(shù)據(jù)總個數(shù)所得的商，這是計算平均指標最常用的方式。標準差是反映一組數(shù)據(jù)離散程度的重要指標。標準差等于方差的算術(shù)平方根，方差等于各個數(shù)據(jù)與其算數(shù)平均值的離差平方和的平均數(shù)。題干中，“83、82、81、79、78、77”，這組數(shù)據(jù)的平均數(shù)是80，標準差約等于2.16。A項正確。

26.【答案】D。本題考查Word的基本操作。在Word中，如果誤刪了某段文字內(nèi)容，要恢復(fù)到誤刪前的狀態(tài)，應(yīng)點擊“取消鍵入”的圖標。因此，D項正確。

A項：“打開”按鈕的圖標。與題干不符，排除。

B項：“重新鍵入”按鈕的圖標。與題干不符，排除。

C項：“保存”按鈕的圖標。與題干不符，排除。

27.【答案】B。本題考查PowerPoint的相關(guān)內(nèi)容。在PowerPoint編輯狀態(tài)下，首先添加幻燈片后，通常采用PowerPoint提供的版式來排列幻燈片的內(nèi)容。而幻燈片版式由占位符組成。占位符就是放置不同內(nèi)容的一個容器，通過一種帶有虛線或陰影線邊緣的框，在這些框內(nèi)可以放置標題及正文，或者是圖表、表格和圖片等對象。單擊占位符可以添加文字，雙擊可以添加指定的對象。因此，插入版式是在編輯狀態(tài)下不能實現(xiàn)的功能。B項表述錯誤，為正確選項。

A、C、D三項：均為在PowerPoint編輯狀態(tài)下，可以實現(xiàn)的功能。與題干不符，排除。

28.【答案】B。本題考查邏輯關(guān)系。全異關(guān)系是指對于任意兩個概念A(yù)、B，如果A的外延與B 的外延完全不相同（即所有的A不是B，所有的B不是A），就稱A和B之間是全異關(guān)系。題干中，“小說——散文”都是文學(xué)中的一種體裁形式，但兩者的外延完全不相同，即全異關(guān)系。B項中，“黃瓜”和“芹菜”都是蔬菜，而兩者的外延也不相同，即全異關(guān)系。因此，B項正確。

A、C兩項：“汽車”和“賽車”與“工人”和“青年”均屬于交叉關(guān)系。與題干不符，排除。

D項：“紅色”和“顏色”屬于真包含關(guān)系。與題干不符，排除。

29.【答案】A。本題考查積數(shù)列。積數(shù)列是指如果數(shù)列相鄰項兩兩做積或三三做積得到下一項的值。觀察題干可知，“1=2”中的“2”與“2=4”中的“2”相乘等于“2=4”中的“4”，即“2×2=4”；“2=4”中的“4”與“3=12”中的“3”相乘等于“3=12”中的“12”，即“4×3=12”。因此，“12×4=48”。A項正確。

B、C、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。

二、材料分析題（本大題共3小題，每小題14分，共42分）

30.【參考答案】

答：材料中李老師的教育行為是恰當?shù)模裱怂刭|(zhì)教育“以人為本”學(xué)生觀的相關(guān)要求。

（1）“以人為本”的學(xué)生觀認為學(xué)生是獨立的主體。學(xué)生在教育活動中處于主體地位。材料中李老師尊重殘疾學(xué)生，針對他們的特點進行引導(dǎo)，提升學(xué)生 的自信心，促進學(xué)生成長，充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性。

（2）“以人為本”的學(xué)生觀認為學(xué)生是發(fā)展的人。學(xué)生的身心發(fā)展具有規(guī)律性。學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃堋２牧现欣罾蠋熆隙埣矊W(xué)生也是 具有潛能的，處于發(fā)展過程中，不放棄他們，針對殘疾學(xué)生，長善救失，揚長避短，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的藝術(shù)天分，引導(dǎo)學(xué)生成長，充分體現(xiàn)了尊重學(xué)生發(fā)展規(guī)律和潛能的學(xué)生觀要求。

（3）“以人為本”的學(xué)生觀認為學(xué)生是具有個性與差異的人。人的全面發(fā)展是以承認學(xué)生差異和個性發(fā)展為基礎(chǔ)。學(xué)生的個性與差異要求切實貫徹因材施教的教育理念。材料中李老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的藝術(shù)天分，發(fā)現(xiàn)媛媛等學(xué)生 的特點，進行教育,充分體現(xiàn)了教師尊重學(xué)生個別差異并因材施教的學(xué)生觀要求。

總之，我們要學(xué)習李老師的新型的學(xué)生觀，將學(xué)生的發(fā)展作為教育的出發(fā)點和歸宿。

31.【參考答案】

材料中唐老師的行為符合教師職業(yè)道德的相關(guān)要求，值得我們學(xué)習。

首先，唐老師的行為體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生要求教師關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，能公正對待學(xué)生，對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生的良師益友。材料中，唐老師針對這次事件中一直尊重小櫻，心平氣和的跟她溝通，并且沒有偏袒任何一方，讓大家各自進行了反思，可以看出唐老師對學(xué)生的尊重和公正，符合關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德要求。

其次，唐老師的行為體現(xiàn)了教書育人。教書育人要求教師遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育，循循善誘，誨人不倦，培養(yǎng)學(xué)生良好品行。材料中，唐老師詢問清楚事情緣由，耐心引導(dǎo)大家化解矛盾，使學(xué)生從互相對立，到慢慢接納小櫻，構(gòu)建和諧向上的班集體，這培養(yǎng)了學(xué)生的良好品行，符合教書育人的職業(yè)道德要求。

最后，唐老師的行為體現(xiàn)了為人師表。為人師表要求教師堅守高尚情操，以身作則，語言規(guī)范。材料中，唐老師在處理小櫻“大鬧天宮”一事過程中，沒有像小櫻一樣暴躁的大喊大叫，而且心態(tài)平和的跟小櫻溝通，這為小櫻和其他同學(xué)起到了榜樣作用，符合為人師表的職業(yè)道德要求。

綜上所述，唐老師的行為符合了關(guān)愛學(xué)生、為人師表、教書育人愛崗敬業(yè)的教師職業(yè)道德規(guī)范，是值得提倡的。

32.【參考答案】

（1）作者認為不能把戲曲作品與經(jīng)典文學(xué)作品相提并論的理由主要有兩個：一是創(chuàng)作者的身份和創(chuàng)作目的不同，二是接受者的文化水平和總體數(shù)量不同。從這兩方面來說，戲曲作品屬于通俗文化，經(jīng)典文學(xué)作品屬于精英文化，因此用線性的進化論文學(xué)史觀來把二者相提并論是不恰當?shù)摹?/span>

（2）中國戲曲史的主流研究思路是將戲曲史納入正統(tǒng)文學(xué)進化史，側(cè)重文學(xué)曲詞，關(guān)注經(jīng)典作家作品，但是作者認為我們現(xiàn)在研究中國古代戲曲史應(yīng)當注意以下幾個問題：

首先，應(yīng)注意戲曲本身的本質(zhì)特征。戲曲從來就不是為閱讀而產(chǎn)生的一種文學(xué)體裁。戲曲創(chuàng)作本身是娛樂市場上的生產(chǎn)活動，為商業(yè)演出提供素材加工服務(wù)。在與戲曲相關(guān)的全部活動中，戲班的組織，演員的培養(yǎng)，演出實踐的安排、管理、宣傳，觀眾的接受與反應(yīng)，等等，正是這些戲曲文學(xué)之外的元素才構(gòu)成了戲曲之所以成為戲曲的本質(zhì)特征。

其次，應(yīng)努力拓展戲曲史的研究領(lǐng)域。過去的研究對戲曲的舞臺結(jié)構(gòu)、班社組織、演出排場、服裝道具等有所涉獵，但仍然是以經(jīng)典戲曲研究為主體，沒有能夠通過戲曲史的研究呈現(xiàn)出具體的生活體驗和廣泛的社會現(xiàn)實。

最后，應(yīng)突破學(xué)界自身生存狀態(tài)的局限，過去研究內(nèi)容局限于文學(xué)是受到歷史條件的局限，戲曲演出相關(guān)的全部活動限于傳統(tǒng)歷史記載的偏見，都只能在邊邊角角的史料中找到寥寥數(shù)語。而現(xiàn)在，國內(nèi)的市場經(jīng)濟逐漸發(fā)展起來，各項文化產(chǎn)業(yè)均市場化之后，國人開始對于都市生活、市民社會、娛樂產(chǎn)業(yè)有了切身的認識和體會，能夠有基礎(chǔ)去觀察相應(yīng)的歷史現(xiàn)象。

三、寫作題（本大題1小題，50分）

33.【參考答案】

第一步：概括材料：材料一描述了保爾柯察金為實現(xiàn)自己的理想而奮斗的事跡，材料二描述了《平凡的世界》中孫少安在苦難中不斷奮斗的事跡。

第二步：兩個事跡要求我們怎樣？像他們一樣奮斗，堅持，同時也要看到逆境的好處等。

第三步：出主題并定題目：奮斗、堅持、逆境等。

如奮斗在路上；逆境是人生的能行證等。