一、單項選擇題

　　1.C【解析】教師愛學生的基本條件是平等。在學生心目中，民主平等是“好教師”最重要的特征。

　　2.C【解析】需要是指當有機體內部處于缺乏或不平衡狀態(tài)時力求得到滿足的心理傾向。教師的積極評價對學生需要的改變不是很大，而對學生自我認知的傾向性、自主行為的調控力以及認知動機、風格和技能卻有巨大的影響，能夠使學生的實際發(fā)展狀況比預見的更好。

　　3.A【解析】教育行政部門轉變管理職能的關鍵，是教育研究、教育決策和教育實踐三者相結合。

　　4.D【解析】根據法律的規(guī)定，我國義務教育學校的內部管理體制為校長負責制。也就是說，校長負責處理學校的日常教學科研活動，完善學校的管理，校長全權代表學校并負責賦予校長決策權、指揮權、人事權和財務權，同時健全學校領導機構機制。

　　5.B【解析】應試教育與素質教育有很大不同，應試教育片面強調教育的選拔功能，只重視考試的課本內容和各種升學資料的死記硬背;而素質教育則把面向全體學生放在首位，強化普及意識。考試和素質并不是對立的，通過制定合適的教學計劃，能夠將考試和素質更好地整合起來。

　　專家點撥本題主要是對素質教育和應試教育區(qū)別的考查。考生應重點記憶創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質教育的核心，是素質教育區(qū)別于應試教育的根本所在，重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是區(qū)別現代教育與傳統(tǒng)教育的根本之所在。

　　6.A【解析】《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010一2020年)》規(guī)定，到2020年，基本實現教育現代化，基本形成學習型社會，進入人力資源強國。

　　7.C【解析】義務教育法是指規(guī)范義務教育過程中各方權利義務的法律規(guī)范的總稱。我國這方面的立法主要是1986年7月1日起執(zhí)行的《中華人民共和國義務教育法》，2006年6月29日。全國人大常委會審議通過了新義務教育法，于2006年9月1日開始實施。

　　8.D【解析】教師的勞動不是一種短期見效的行為，而是一種具有長期性特點的特殊勞動過程。

　　9.A【解析】本體性知識是指可以直接傳授給學生的學科知識以及與學科知識有密切關系的其他文化知識。“學高為師”“良師必須是學者”，正是強調了此類知識。

　　10.D【解析】《中華人民共和國教育法》第72條規(guī)定：“結伙斗毆，尋釁滋事，擾亂學校及其他教育機構教育教學秩序或者破壞校舍、場地及其他財產的，由公安機關給予治安管理處罰;構成犯罪的，依法追究刑事責任。侵占學校及其他教育機構的校舍、場地及其他財產的，依法承擔民事責任。”故選D。

　　11.C【解析】《資治通鑒》是編年體，不是紀傳體。

　　12.D【解析】詩句是杜甫對諸葛亮的描寫。

　　專家點撥“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”一句出自杜甫的詩作《蜀相》，詩名直接說明了其所描寫的人物：蜀國的丞相諸葛亮。這首詩是杜甫游覽武侯祠時創(chuàng)作的一首詠史懷古詩。此詩借游覽古跡，表達了詩人對蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報國的稱頌以及對他出師未捷身先死的惋惜之情。

　　13.A【解析】壯族是我國少數民族中人數最多的民族。

　　14.A【解析】提出“究天人之際，通古今之變”治史思想的史學家是司馬遷。

　　15.C【解析】北京周口店龍骨山的原始人，距今約70萬一20萬年前。

　　16.B【解析】正是由于《茶館》和《等待戈多》的社會批判精神，才使得它們的上演與觀眾產生了共鳴，引起了轟動。

　　17.C【解析】五代依次序是后梁、后唐、后晉、后漢、后周。五代的主要位置在中原，君主大多為外族。除后唐定都于洛陽外，其余四代都定都于開封(汴京)。

　　18.A【解析】B項但丁是意大利人，C項海明威是美國作家，D項雨果是法國作家，故排除B、C、D三項。而A項泰戈爾是印度詩人、小說家、劇作家，是亞洲第一位諾貝爾文學獎獲得者。

　　專家點撥1913年，泰戈爾以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲作家。他的詩中含有深刻的宗教和哲學的見解，代表作有《吉檀迦利》《飛鳥集》《眼中沙》《四個人》《家庭與世界》《園丁集》《新月集》《最后的詩篇》《戈拉》《文明的危機》等。

　　19.B【解析】渥巴錫，清代衛(wèi)拉特蒙古土爾扈特部首領，因不堪忍受沙俄的統(tǒng)治，率部東歸，于1771年回到祖國懷抱。

　　20.D【解析】1895年《馬關條約》規(guī)定，開放杭州為商埠，允許日本在通商口岸開辦工廠。

　　21.C【解析】二氧化碳含量過高，就會使地球仿佛焐在一口鍋里，溫度逐漸升高，就形成“溫室效應”。

　　22.B【解析】基因的重組與突變導致變異和物種演化。

　　23.B【解析】《藍色多瑙河》是奧地利作曲家約翰?施特勞斯最負盛名的圓舞曲作品，被譽為“奧地利第二國歌”。

　　專家點撥《藍色多瑙河》的作者是小約翰?施特勞斯，他是老約翰?施特勞斯(同為作曲家)的長子，是奧地利著名的作曲家、指揮家、小提琴家、施特勞斯家族的杰出代表者，被世人譽為“圓舞曲之王”。

　　24.B【解析】金字塔是古埃及文明的象征，空中花園、漢謨拉比法典石柱屬于古代巴比倫文明，長城則是中國文明的象征。

　　25.A【解析】休漁是為了讓海洋中的魚類有充足的繁殖和生長時間，每年在規(guī)定的時間內，禁止任何人在規(guī)定的海域內捕魚，對魚類的生長起到了很好的保護作用。各海區(qū)、水域，每年都不是固定的。休漁期就是禁漁期，它根據水生資源的生長、繁殖季節(jié)習性等，避開其繁殖、幼苗生長時間，以保護資源。

　　26.B【解析】求異思維，要求“對公認為是完美無缺的定論持懷疑和批評態(tài)度，富于挑戰(zhàn)性地對待傳統(tǒng)和習慣的思維模式”。

　　27.D【解析】題干是給筆跡檢驗下的定義，對句子進行提煉，可得到答案為D項。

　　28.B【解析】防火墻是一種用來加強網絡之間訪問控制、防止外部網絡用戶以非法手段通過外部網絡進入內部網絡、訪問內部網絡資源，保護內部網絡操作環(huán)境的特殊網絡互聯設備。

　　29.D【解析】題干給出的信息，只有“穿著工商行政管理制服的人從集貿市場走出來”，根據這一信息，不能準確判斷這個人是來集貿市場做什么的。

　　二、材料分析題

　　30.【答案要點】小李的做法是錯誤的。從教師職業(yè)道德的角度看，他的錯誤在于：

　　(1)沒有遵守嚴謹治學的教師職業(yè)道德規(guī)范。嚴謹治學是指教師在求知和傳授知識的過程中要做到嚴密謹慎、嚴格細致。嚴謹治學對教師來說，有兩個內容：一是刻苦學習，勇于探求新理論、新知識，做到鍥而不舍、學而不厭，從而掌握淵博的科學文化知識;二是認真細致地向學生傳授科學文化知識.堅持真理，求真務實，做到誨人不倦。小李不重視備課和對教學環(huán)節(jié)的把握，屬于對學生不負責，沒有嚴謹治學的態(tài)度。

　　(2)沒有遵守熱愛學生的教師職業(yè)道德規(guī)范。熱愛學生是教師熱愛教育事業(yè)的集中體現，它不僅是一種教育手段，還表現了一種職業(yè)上的政治責任感。教師對學生的愛是教師順利開展教育工作的重要條件之一，在教育過程中起著十分重要的作用，它不僅有助于培養(yǎng)學生友好待人、趨向合群等良好的社會情感和開朗樂觀的個性，促進學生身心的健康發(fā)展，而且會對學生產生巨大的感召力和推動力，激發(fā)學生在學習過程中積極向上的激情，從而增強教育的效果。而小李在言語中表現出對學生的輕視，不熱愛學生、尊重學生。

　　專家點撥教師職業(yè)道德規(guī)范包括六條教師應具備的職業(yè)道德，這是歷年考試中的重要考點，經常以單項選擇題、材料分析題的形式出現，所占分值較大。這六條是：(1)愛國守法—一教師職業(yè)的基本要求;(2)愛崗敬業(yè)一——教師職業(yè)的本質要求;(3)關愛學生——師德的靈魂;(4)教書育人——教師的天職;(5)為人師表…教師職業(yè)的內在要求;(6)終身學習——教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力。。

　　31.【答案要點】(1)本案例有違法行為。

　　(2)違反了《中華人民共和國義務教育法》和《未成年人保護法》。《中華人民共和國義務教育法》對義務教育分別從家庭和社會方面作了法律保障。第11條第1款規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護人必須使適齡的子女或者被監(jiān)護人按時入學，接受規(guī)定年限的義務教育。第3款規(guī)定，禁止任何組織和個人招用應該接受義務教育的適齡兒童少年就業(yè)。

　　《未成年人保護法》第9條規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護人應當尊重未成年人接受教育的權利，必須使適齡未成年人按照規(guī)定接受義務教育，不得使在校接受義務教育的未成年人輟學。第28條第1款規(guī)定，任何組織和個人不得招用未滿16周歲的未成年人，國家另有規(guī)定的除外。

　　(3)違法主體是劉某及個體戶。

　　(4)對劉某：根據《義務教育法》第58條規(guī)定，適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護人無正當理由未依照本法規(guī)定送適齡兒童、少年入學接受義務教育的，由當地鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級人民政府教育行政部門給予批評教育，并責令限期改正。

　　對個體戶：根據《勞動法》第94條規(guī)定，用人單位非法招用未滿16周歲的未成年人的，由勞動行政部門責令改正，處以罰款;情節(jié)嚴重的，由工商行政管理部門吊銷營業(yè)執(zhí)照。

　　32.【答案要點】(1)以人們熟悉的事物通俗易懂地說明“熱泵”的工作原理。

　　(2)①世博軸樁基下面埋藏的管道是“熱泵”的一部分;②使用“熱泵”傳遞淺層地溫能，實現冬暖夏涼的效果③通過管道中的水傳遞熱能，儲存熱量。

　　三、寫作題

　　33.【參考例文】

　　大愛無聲，師德千秋

　　天崩地裂，地動山搖，日月潛形，陰風哭嚎，房屋坍塌，橫尸遍野。那場毀滅性的八級汶川大地震將時間定格在讓國人乃至世人震驚的2008年5月12日14時28分。幾秒鐘的時間，一座座城市、一排排樓房、一條條道路完全損毀;幾秒鐘的工夫，我們幾萬名同胞身陷廢墟，生命垂危。哭喊聲、呻吟聲、求救聲在這一刻伴著淚水化成了無盡的哀痛。也就在這一刻，綿竹市東汽中學教師譚千秋老師臨危不懼，鎮(zhèn)定自若，他冒著樓房劇烈搖晃，馬上會倒塌的危險，迅速地組織學生撤離。就在教學樓即將倒塌的生死關頭，年輕的人民教師譚千秋，毅然作出生命中最堅定的選擇，用自己的血肉之軀支撐成生命的弧度，死死地將四個孩子護在身下，四個孩子得以生還，而譚老師卻永遠地倒下了。

　　譚老師走了，丟下了年邁的父母、美麗的妻子和嗷嗷待哺的小女兒;譚老師走了，他在天災降臨時用生命譜寫了一曲悲壯的贊歌。也許他有愧于自己的親人，但是他卻無愧于人民教師這個光榮的稱號。

　　就在那一刻，可歌可泣的感人事跡接連上演。如身體前傾用生命為孩子們創(chuàng)造了生存空間的張米亞老師、為救6名孩子而被鋼筋穿胸而過的李永強老師、身體被砸成三段而雙手還在環(huán)抱3名學生的向倩老師、身擋水泥板救下小孩的瞿萬容老師……這樣的例子舉不勝舉。在那極其短暫的瞬間，在那千鈞一發(fā)的危急時刻，他們沒有絲毫的猶豫、絲毫的膽怯，毅然將生的希望留給了學生，將死的危險留給了自己，用生命詮釋了師者對學生最誠摯的愛，詮釋了愛與責任的師德靈魂。一件件、一個個生動感人的例子，見證了新時代人民教師的風采，見證了人民教師崇高的師德形象，見證了這崇高精神的背后人民教師那顆強烈的責任心。

　　在新的歷史時期，在黨中央的堅強領導下，這種責任心已經內化為我們每一名教師內在的品質和良知，已經內化為自覺的日常行為。在教師隊伍中，在教學一線上，不乏像譚千秋、瞿萬容等那樣把愛放在生命之上的好老師，更有許許多多雖沒有驚天動地的壯舉但同樣創(chuàng)造著偉大的光榮人民教師。在平凡的工作崗位上，他們默默無聞，為了學生夜以繼日地工作，為了學生付出全部的精力和心血，為了學生他們上不能贍養(yǎng)老人，下不能盡為人父母的責任。在平凡的日子里，他們正在用每一個細節(jié)、每一點努力、每一滴汗水，詮釋師德的偉大與崇高。他們正以言傳身教，以自己的人格魅力，潛移默化地影響著下一代，影響著一代又一代的人民教師。這種寓平凡于偉大的事跡，也才能震撼人心。

　　此時此刻，我已淚如泉涌，恐怕我傾盡言語也無法表達對他們的深情敬意，只能以拙文鈍筆表達自己對他們的沉痛哀悼。我相信，我們每一名教師都會永遠記住他們英雄的姿勢、生命的壯舉。因為，從這一秒開始，還有無數的人民教師會像他們一樣，做一個勇敢的、恪盡職守的、大愛無聲的人!像他們一樣，在危險面前絕不顫抖!