一、單項(xiàng)選擇題

　　1.A【解析】人是社會中的人，人無時無刻不受到社會和群體的影響，教師也是如此。

　　因此，從教師個體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會受到社會生活和群體的影響。

　　2.B【解析】夸美紐斯提出，要進(jìn)行把廣泛的自然知識傳授給普通人的“泛智教育”，提出“把一切事物交給一切人類的全部藝術(shù)”。

　　3.D【解析】憲法是國家的根本大法，是特定社會政治經(jīng)濟(jì)和思想文化條件綜合作用的產(chǎn)物，它規(guī)定國家的根本任務(wù)和根本制度，即社會制度、國家制度的原則和國家政權(quán)的組織以及公民的基本權(quán)利義務(wù)等內(nèi)容。《中華人民共和國憲法》既是我國法律體系的根本大法，也是教育類法律的根本大法。

　　4.B【解析】教師崇高的職業(yè)道德能夠加強(qiáng)教師的責(zé)任感，成為提高教師綜合素質(zhì)的動力;反過來，高素質(zhì)的教師也能夠積極促進(jìn)教師職業(yè)道德的提高。因此，二者是相互促進(jìn)的關(guān)系。

　　5.A【解析】孔子的話說明教師要具備良好的道德修養(yǎng)，這樣才能給學(xué)生樹立良好的榜樣，促進(jìn)師生關(guān)系的發(fā)展。

　　專家點(diǎn)撥在歷年考試中，經(jīng)常會給出一句教育名言，要求考生選出這句話說明了什么。需要記住的教育名言有：(1)“師者，人之楷模也”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，說明教師勞動的示范性;(2)“十年樹木，百年樹人”，說明教師勞動的長期性;(3)“教育有法可依，但無定法可抄”，說明教師勞動的創(chuàng)造性;(4)“捧著一顆心來，不帶半根草去”，體現(xiàn)了教師的職業(yè)道德素質(zhì)。

　　6.B【解析】《中華人民共和國教師法》第39條規(guī)定，教師對學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益，或者對學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)做出的處理不服的，可以向教育行政部門提出申訴，教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的30日內(nèi)做出處理。

　　專家點(diǎn)撥《中華人民共和國教師法》的相關(guān)內(nèi)容是歷年考試中的考查重點(diǎn)，它規(guī)定了教師的權(quán)利和義務(wù)、資格和任用、培養(yǎng)和培訓(xùn)、考核、待遇、獎勵和法律責(zé)任等，與教師的關(guān)系密切，考生必須熟記其中的重點(diǎn)條款。

　　7.D【解析】學(xué)生年齡特征中所指的兩個方面是生理和心理的特征，學(xué)生的生理和心理都健康發(fā)展才符合年齡的發(fā)展特點(diǎn)。

　　8.C【毹析】義務(wù)教育起源于德國，德國1806年開始實(shí)施八年義務(wù)教育，1885年開始實(shí)行免費(fèi)義務(wù)教育。

　　9.D【解析】素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育：但素質(zhì)教育最突出的特點(diǎn)是創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

　　10.C【解析】循序漸進(jìn)是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識和基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。在教學(xué)中之所以要循序漸進(jìn)地進(jìn)行，是由學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律決定的。

　　11.C【解析】《春風(fēng)沉醉的晚上》是我國著名作家郁達(dá)夫先生創(chuàng)作的短篇小說，不是徐志摩的作品。

　　12.C【解析】《蘭亭序》為三大行書書法帖之一，系中華十大傳世名帖之一。

　　13.D【解析】哥白尼主張“太陽中心說”，認(rèn)為地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)。

　　專家點(diǎn)撥“太陽中心說”即“日心說”，與地心說相對立，它認(rèn)為宇宙的中心是太陽，而不是地球。這種學(xué)說經(jīng)由哥白尼提出、布魯諾堅(jiān)持、伽利略論證，才最終為人們所廣泛接受。

　　14.C【解析】棉花的原產(chǎn)地是印度和阿拉伯。

　　15.C【解析】“六藝”中的“禮”包含政治、道德、愛國主義、行為習(xí)慣等內(nèi)容;“樂”包含音樂、舞蹈、詩歌等內(nèi)容;“射”是射箭技術(shù)的培訓(xùn);“御”是駕馭戰(zhàn)車的技術(shù)的培養(yǎng);“書”是識字教育;“數(shù)”包含數(shù)學(xué)等自然科學(xué)技術(shù)及宗教技術(shù)的傳授。

　　16.B【解析】“焚書坑儒”實(shí)質(zhì)是大興文字獄，鎮(zhèn)壓一批思想文化上的反對派，主要目的是要在思想上控制整個社會，同時要在原東方六國的士人面前樹立秦始皇至高無上的權(quán)威，鏟除思想文化上的反秦根源。

　　17.B【解析】A項(xiàng)考查的是食品支出在總支出中的比重，C、D兩項(xiàng)都是宏觀經(jīng)濟(jì)指數(shù)。

　　18.A【解析】《高山流水》為中國十大古曲之一，伯牙用于彈奏《高山流水》的樂器是古琴。

　　19.B【解析】“東方紅一號”衛(wèi)星是中國的第一顆人造地球衛(wèi)星，由中國空間技術(shù)研究院研制，于1970年4月24日21時35分用“長征一號”運(yùn)載火箭從中國西北酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空。

　　專家點(diǎn)撥考生要注意，“神舟一號”飛船是中國載人航天計劃中發(fā)射的第一艘無人實(shí)驗(yàn)飛船，“東方紅一號”衛(wèi)星是中國的第一顆人造地球衛(wèi)星。

　　20.A【解析】堿的化學(xué)名稱是碳酸鈉。

　　21.B【解析】脂肪是發(fā)熱量大且食后在胃腸道停留時間最長的營養(yǎng)素。

　　22.B【解析】奧林匹克五環(huán)代表五大洲：藍(lán)色代表歐洲;黃色代表亞洲;黑色代表非洲;綠色代表大洋洲;紅色代表美洲。

　　專家點(diǎn)撥奧林匹克運(yùn)動會是國際奧林匹克委員會主辦的包含多種體育運(yùn)動項(xiàng)目的國際性運(yùn)動會，每4年舉辦1屆。奧林匹克運(yùn)動會起源于古希臘，因舉辦地在奧林匹亞而得名。1896年現(xiàn)代奧運(yùn)會第一次在希臘雅典舉辦。2008年，在中國舉行了第29屆奧林匹克運(yùn)動會。

　　23.A【解析】人類進(jìn)入文明時代的標(biāo)志是文字的出現(xiàn)。

　　24.A【解析】比薩斜塔傾斜是因?yàn)榈貙酉孪荨?/p>

　　25.A【解析】“馬太效應(yīng)”是指好的愈好，壞的愈壞，多的愈多，少的愈少的一種現(xiàn)象，因此會造成“扶強(qiáng)抑弱”的結(jié)果。

　　專家點(diǎn)撥與教育有關(guān)的著名心理學(xué)效應(yīng)包括：羅森塔爾效應(yīng)(也稱皮格馬利翁效應(yīng))、超限效應(yīng)、德西效應(yīng)、南風(fēng)效應(yīng)、木桶效應(yīng)、霍桑效應(yīng)、增減效應(yīng)、貼標(biāo)簽效應(yīng)等。

　　26.B【解析】辦公自動化(officeautomation，簡稱OA)是將現(xiàn)代化辦公和計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)功能結(jié)合起來的一種新型的辦公方式，是當(dāng)前新技術(shù)革命中一個技術(shù)應(yīng)用領(lǐng)域，屬于信息化社會的產(chǎn)物。

　　27.A【解析】文段批判了將讀書功利化的錯誤觀念。

　　28.D【解析】人生中要善于發(fā)現(xiàn)行業(yè)中的權(quán)威人士，并了解、學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，重在強(qiáng)調(diào)“志”。

　　29.C【解析】從“孫鳳也是正式黨員但他并未舉手表決”可知，李四錯誤地認(rèn)為每一位正式黨員都應(yīng)該舉手表決。

　　二、材料分析題

　　30.【答案要點(diǎn)】這樣的班規(guī)是違法的，學(xué)校沒有罰款權(quán)。

　　(1)這種班規(guī)會破壞教師的形象，影響良好師生關(guān)系的形成和發(fā)展。

　　(2)這種班規(guī)侵犯了學(xué)生及監(jiān)護(hù)人的財產(chǎn)權(quán)，容易激化師生、教師和家長之間的矛盾。

　　(3)學(xué)校不具有罰款權(quán)。罰款是行政處罰，學(xué)校不是行政機(jī)關(guān)，對學(xué)生予以罰款沒有任何法律依據(jù)。

　　(4)在班級中實(shí)施罰款制度，使學(xué)習(xí)成績與金錢掛鉤，有些學(xué)生為了交罰款對家長撒謊，這樣會誤導(dǎo)學(xué)生的思想，影響學(xué)生健康成長。

　　總之，班級罰款危害甚大，班主任應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決摒棄這種做法，改為其他更合理的方式鼓勵先進(jìn)生激勵后進(jìn)生。

　　31.【答案要點(diǎn)】(1)調(diào)查的結(jié)果表明，這些教師還沒有樹立起科學(xué)的學(xué)生觀，他們并不了解學(xué)生或?qū)W(xué)生了解得很少，這就不可能根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)及其身心發(fā)展規(guī)律對學(xué)生實(shí)施有效的教育，教育的方式方法就會出現(xiàn)偏頗。

　　(2)新時期的師生關(guān)系應(yīng)建立在民主、平等、尊重的基礎(chǔ)上。教師應(yīng)關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的個性，促進(jìn)學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展;教師對學(xué)生要親切關(guān)懷，耐心幫助，平等相待，做學(xué)生的知心人;教師要公正無私，關(guān)心熱愛每一個學(xué)生;要杜絕打罵等體罰或變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象，只有這樣才能建立起新時期新型的師生關(guān)系。

　　32.(1)【答案要點(diǎn)】①接吻有它特定的對象;有一定的階段性或時效性。②聚而食之的對象繁多且聚餐頻率高;時間持續(xù)人的一生。

　　(2)【答案要點(diǎn)】①有兩點(diǎn)害處：一是傳播疾病或不衛(wèi)生;二是從小就在飯桌上對人自私的心性做過度的培養(yǎng)或長年累月地影響中國人的性格行為，使之目光如豆，鉤心斗角。

　　②所舉事例：一是對比洋人接吻和中國人聚餐;二是飯桌上編印法二章;三是“菜狼”“菜虎”等人的表現(xiàn);四是家庭聚餐的奇觀。

　　③論證方法：舉例論證、對比論證、比喻論證、引用論證。

　　三、寫作題

　　33.【參考例文】

　　賞識教育

　　賞識是熱愛生命，善待生命，是孩子生命中的陽光、空氣和水。賞識是溝通，是平等，是生命之間交往的橋梁。

　　賞識教育是每位家長和教師都使用過，但無意中又遺忘的教育;賞識教育是讓家長和教師撿回寶藏，回歸到教孩子學(xué)說話學(xué)走路心態(tài)的教育;賞識教育是承認(rèn)差異，允許失敗的，是讓家長和教師成為教育家的教育;賞識教育更是使孩子舒展心靈，盡展?jié)撃艿慕逃?/p>

　　要實(shí)現(xiàn)賞識教育，必須以表揚(yáng)和鼓勵為契機(jī)，賞識孩子給他們自信。

　　自信，是一個人成功的基礎(chǔ)。然而在孩子的成長過程中，有些人總是以過高的標(biāo)準(zhǔn)要?求孩子，僅僅是以得到100分作為成功的標(biāo)準(zhǔn)，因此，孩子總是生活在“失敗”的陰影之中，并時時感覺到“失敗”的痛苦。一個學(xué)生考了95分，美國父母和教師會說“verygood”，中國的父母和教師會說“為什么差5分”。如果僅僅只看到孩子的缺點(diǎn)，那是不全面的。其實(shí)在看到孩子的缺點(diǎn)的同時，還要看到其優(yōu)點(diǎn)，反之也一樣。

　　那么如何樹立孩子的自信呢?表揚(yáng)和鼓勵對于樹立孩子的自信心尤為重要。首先，我們應(yīng)該堅(jiān)信每個孩子都有優(yōu)點(diǎn)，當(dāng)然也都有缺點(diǎn)，這是一個最基本性的評價。其次，要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的才能，“東方不亮西方亮”，所有的學(xué)習(xí)障礙在孩子巨大的潛能面前都是微不足道的。這正如美國著名心理學(xué)家羅杰斯說過的：“學(xué)生只有在親密、融洽的師生關(guān)系中才能產(chǎn)生安全感，并能真實(shí)地表現(xiàn)自己，充分地表現(xiàn)自己的個性，創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的潛力。”

　　另外，教師還要以課堂教學(xué)為主渠道實(shí)施賞識教育。在課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，教師要做到正確地認(rèn)識學(xué)生、評價學(xué)生，并逐漸形成以賞識教育為指導(dǎo)的教學(xué)模式。在教學(xué)過程中，教師要采用多種學(xué)科滲透、探索發(fā)現(xiàn)、多元評價、審美心理發(fā)現(xiàn)等多種教學(xué)法，與其他學(xué)科的教師相結(jié)合施教。同時，教師要增強(qiáng)學(xué)生的主體地位，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)，積極思考，主動探究，自覺實(shí)踐，讓學(xué)生始終保持一種愉快的情感，使學(xué)生自覺、主動地投入到教與學(xué)的過程中，形成和諧的教學(xué)氣氛。