21.當(dāng)學(xué)生遇到困難、害怕挫折、缺乏自信時(shí)應(yīng)該怎么辦？

【參考答案】

要了解學(xué)生的性格、愛(ài)好、特長(zhǎng)、家庭環(huán)境、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法等，分析學(xué)生的心理狀態(tài)及反應(yīng)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。

(1)降溫減壓法。當(dāng)學(xué)生受挫折時(shí)，教師用溫暖入耳表示同情善言加以勸慰，使對(duì)立情緒逐漸消失，進(jìn)而讓學(xué)生向教師吐露真言和事情的真相。教師再?gòu)男湃魏妥鹬厥艽斐霭l(fā)，在平等的地位上進(jìn)行勸慰、遍和誘導(dǎo)，同時(shí)曉以利害，逐漸熄滅受挫學(xué)生心中的怒火，使報(bào)復(fù)心理消失。

(2)審查目標(biāo)法。就是幫助遭受挫折、缺乏自信的學(xué)生審查原目標(biāo)是否符合實(shí)際，如果不符合實(shí)際或超越實(shí)際，就為其重新修定目標(biāo)。家長(zhǎng)會(huì)是幫助學(xué)生和家長(zhǎng)重新審查目標(biāo)的好機(jī)會(huì)，教師要利用這個(gè)機(jī)會(huì)分析審查原目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短，變挫折的壓力為動(dòng)力，樹立自信心。

22.對(duì)待缺少成功體驗(yàn)的學(xué)生應(yīng)該怎么辦？

【參考答案】

(1)以鼓勵(lì)為主，設(shè)定目標(biāo)。目標(biāo)的設(shè)定需要貼近實(shí)際、貼近學(xué)生自身，以便于目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，同時(shí)一有微小的進(jìn)步就表?yè)P(yáng)，即小目標(biāo)，大表?yè)P(yáng)。

(2)創(chuàng)造適合他們的教育情境。教育情境的創(chuàng)設(shè)要結(jié)合他們的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)而定，例如可以組織一些小型體育活動(dòng)的比賽，一些他們所能達(dá)到的知識(shí)水平競(jìng)賽等，一次不成功，要多給幾次機(jī)會(huì)。在課堂應(yīng)多設(shè)置一些簡(jiǎn)單而有益的問(wèn)題，鼓勵(lì)引導(dǎo)他們回答，并給于充分的肯定。

(3)挖掘閃光點(diǎn)，建立自信心。老師和同學(xué)一起幫助這些學(xué)生，找到自身的閃光點(diǎn)，從閃光點(diǎn)找突破。

23.當(dāng)學(xué)生有逆反心理時(shí)應(yīng)該怎么辦？

【參考答案】

(1)平時(shí)多與學(xué)生接觸，縮短師生之間的距離，了解他們的性格、喜好，分析他們癥結(jié)所在，因勢(shì)利導(dǎo)。

(2)教師以身作則，以理服人，處處從嚴(yán)要求自己，直到表率的作用，讓學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生信任感。

(3)課堂上多些微笑。上課時(shí)多幾句對(duì)學(xué)生鼓勵(lì)的話語(yǔ)，主動(dòng)與學(xué)生進(jìn)行溝通，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，發(fā)表自己的見(jiàn)解或主張，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

(4)處理好師生關(guān)系。增強(qiáng)相互理解和信任，與學(xué)生平等對(duì)話，將心比心，動(dòng)之以情，曉之以理。用自己的愛(ài)心來(lái)?yè)Q取學(xué)生的真心，用希望、激勵(lì)等科學(xué)教育方法，撥動(dòng)學(xué)生心弦，激發(fā)學(xué)生上進(jìn)心，打開(kāi)學(xué)生心靈大門。

(5)分析其家庭原因，增強(qiáng)教育的針對(duì)性。

24.學(xué)高為師，身正為范。對(duì)此你是怎樣理解的？

【參考答案】

學(xué)高為師，身正為范是一句古話，它折射的是一種教育的哲理。我認(rèn)為“學(xué)高為師，身正為范。”簡(jiǎn)短數(shù)字，精辟概括出教師風(fēng)范。“學(xué)高為師”說(shuō)的是教師必須業(yè)務(wù)精煉，知識(shí)面廣，有高超的教育教學(xué)能力。因此，教師必須具有淵博的知識(shí)，高尚的情操，海一樣的胸襟……“身正為范”，指得是“教師的職業(yè)是太陽(yáng)低下最光榮的事業(yè)”，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)的特殊的歷史使命，在學(xué)生的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)。因此，教育工作者的全部工作就是為人師表，即身正方能為范。身正就要誠(chéng)實(shí)正直，言行一致，語(yǔ)言文明，儀表大方，態(tài)度和藹可親，教態(tài)高雅灑脫。時(shí)代在前進(jìn)，形勢(shì)在發(fā)展，知識(shí)也在不斷更新，要努力做到“學(xué)高”“身正”，必須不斷勤奮鉆研，刻苦學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)。因此，如果我能成為一名光榮的人民教師，成為一名傳播人類文明的使者，在今后的工作中一定要注重為人師表，嚴(yán)格要求自已，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行到舉止，從心靈到外表，都應(yīng)體現(xiàn)教師應(yīng)有的文明風(fēng)度和良好的精神面貌，做一個(gè)“學(xué)高”“身正”的人民教師。

25.如何能提高教師的自身素質(zhì)?

【參考答案】

一、加強(qiáng)教師師德修養(yǎng)

教師是人類靈魂的工程師，人類文明的建設(shè)者和傳播者，學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。孔子曰：“不正其身，如正人何！”柯瓦列夫說(shuō)：“兒童從小就把自己的老師看成是他們要努力學(xué)習(xí)的道德模范。所以，教師的道德面貌就起著這樣重要的作用，他在課堂內(nèi)外，在社會(huì)生活和個(gè)人生活中的全部言行，都是給學(xué)生作出的榜樣。”可見(jiàn)，教師的道德風(fēng)尚、言談舉止對(duì)學(xué)生的影響是極大的。我國(guó)正處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)機(jī)的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，面對(duì)這種形勢(shì)，教師必須自覺(jué)加強(qiáng)道德理論學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，處處以身作則，為人師表，真正做到：捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。

二、優(yōu)化教師知識(shí)結(jié)構(gòu)

當(dāng)前，知識(shí)發(fā)展的總趨勢(shì)和新特點(diǎn)就是知識(shí)正在以高度分化走向高度綜合。這就要求教師必須適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，在具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，掌握廣博的文化科技知識(shí)和教育科學(xué)理論。只有這樣的教師，才能讓學(xué)生對(duì)多門學(xué)科知識(shí)進(jìn)行有效的遷移和綜合，真正做到對(duì)知識(shí)的融合貫通，提高知識(shí)應(yīng)用能力，從而培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新型人才。

三、增強(qiáng)教師創(chuàng)新能力

教師創(chuàng)新能力的高低直接影響著所培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的強(qiáng)弱。如果教師僅拘泥于“一支粉筆，一本書”的舊教學(xué)模式，就會(huì)扼殺學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。因此，教師應(yīng)不斷更新教育教學(xué)觀念，大膽創(chuàng)新，大膽探索，不斷豐富擴(kuò)大自己的知識(shí)面，在掌握學(xué)科知識(shí)和常規(guī)教學(xué)方法、手段的基礎(chǔ)上，還要掌握與學(xué)科有關(guān)的學(xué)科知識(shí)及現(xiàn)代的教學(xué)方法和手段，真正的到“常教常新”。

四、心理素質(zhì)

教師職業(yè)的特殊性，決定了從事這一職業(yè)的人應(yīng)具有特殊的心理素質(zhì)。首先要有敏銳的感受力，能對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的變化明察秋毫，及時(shí)做出反應(yīng)，這種敏感性還會(huì)促使教師時(shí)刻關(guān)注外界新知識(shí)、新信息，不斷充實(shí)自己。第二、教師要具有創(chuàng)造性思維能力。教育的環(huán)境不會(huì)始終不變，教育對(duì)象也不會(huì)完全相同。教師必須有隨機(jī)應(yīng)變的能力，具有思維的靈活性和創(chuàng)造性。同時(shí)教師若能將創(chuàng)造性的思維引入到教學(xué)中，必然會(huì)促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展。第三、教師要具有較高的“情商”。即教師對(duì)自己的情緒有良好的調(diào)節(jié)和控制能力。教師做為社會(huì)中的一員，也會(huì)同常人一樣，經(jīng)歷各種挫折、打擊，也會(huì)有喜怒哀樂(lè)各種復(fù)雜的情緒體驗(yàn)，但其中消極的情緒是不宜帶入課堂的，所以教師必須學(xué)會(huì)情緒的調(diào)控，以良好的心境進(jìn)入角色。第四、具有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。教學(xué)是一復(fù)雜的過(guò)程，人的培養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，教師如果缺乏堅(jiān)韌、百折不撓、持之以恒的意志品質(zhì)，就不能很好地完成教學(xué)任務(wù)。第五、具有較好的人際交往能力。良好的人際關(guān)系能創(chuàng)造出和諧的工作氛圍，友好、互助的同事關(guān)系能減輕工作中的巨大壓力。第六、能主動(dòng)地適應(yīng)和改善新環(huán)境，熟練地進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換等。 總之，一個(gè)能夠不斷從以上六方面提升自己素質(zhì)的老師必將成為教育工作中的行家。

26.師德是教師素質(zhì)的重要組成部分？

【參考答案】

其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

兒童、青少年接受知識(shí)的過(guò)程中，正是個(gè)性與品德形成時(shí)期。盡管社會(huì)環(huán)境、家庭等因素對(duì)兒童、青少年的個(gè)性形成和品德發(fā)展具有一定的影響，但許多研究表明，教師的作用最大。教師的影響主要通過(guò)兩方面進(jìn)行。一方面是教師通過(guò)一定的教育內(nèi)容、教育方法對(duì)學(xué)生的影響。另一方面是通過(guò)教師本人的人格特征、言行舉止等對(duì)學(xué)生的影響。在兒童眼里，教師是正確的，教師的話都是對(duì)的。由于兒童好模仿，因此，教師的言行就潛移默化地影響著兒童的個(gè)性、品德的發(fā)展。例如，在我們研究觀察中發(fā)現(xiàn)，在小學(xué)階段，如果這位班主任連續(xù)帶了兩年，那么，這個(gè)班的學(xué)生的說(shuō)話的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，辦事風(fēng)格在很多方面與班主任有類似之處。

陶行知有一句著名的座右銘：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。如果缺乏無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，教育是無(wú)法成功的。教師是繼承和發(fā)揚(yáng)文化遺產(chǎn)的橋梁，是連接過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的工程師。

“育苗有志閑逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”愛(ài)是教師最美麗的語(yǔ)言。要當(dāng)好一名教師，就要愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，愛(ài)得專心致志，愛(ài)得無(wú)私無(wú)畏！教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，就是“師愛(ài)”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。但熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂，是師德最好的體現(xiàn)。

在教育教學(xué)工作中，教師不僅以自己的知識(shí)技能去影響學(xué)生，而且還以自己的道德文化修養(yǎng)、儀表作風(fēng)等對(duì)學(xué)生起著耳濡目染、潛移默化的影響，這種表率作用，是任何其他教育因素都無(wú)法取代的。教師是人類靈魂的工程師，首先教師應(yīng)該自我雕塑和不斷完善，否則又何以塑人呢？教師不僅是知識(shí)的傳播者，也是學(xué)生的道德榜樣，因此，必須以完善美好的人格出現(xiàn)在學(xué)生面前，用時(shí)代精神去塑造新一代。

“要給學(xué)生一杯水，教師自己就要有一桶水。”這是人們通常對(duì)教師提出的要求。教師在不斷端正教育思想、更新教育觀念的前提下，知識(shí)也需要不斷的更新，并不是"一桶水"就夠了，應(yīng)該具有源源不斷的"活水"。教育人、培養(yǎng)人是一種富于藝術(shù)性、創(chuàng)造性的復(fù)雜勞動(dòng)。教育者不應(yīng)只是“教書匠”，而應(yīng)當(dāng)是“工程師”。教師必須具有敏銳的觀察力、深刻的思考力、靈活的應(yīng)變能力。這就要求我們廣大教育工作者德高學(xué)精，這些都與是否具有高尚的師德，因?yàn)楦呱械膸煹率且磺械膭?dòng)力。

28.當(dāng)前有些學(xué)者建議高中取消文理分科，你是否贊同？為什么？

【參考答案】

有從分科利于發(fā)揮特長(zhǎng)、培養(yǎng)專門人才考慮，旗幟鮮明地支持分科的，也有認(rèn)為分科不利于知識(shí)均衡，不利于學(xué)生全面發(fā)展，從而贊同取消高中文理分科的。而學(xué)生和家長(zhǎng)們則普遍擔(dān)憂如取消文理分科，學(xué)生的負(fù)擔(dān)將會(huì)更重。

支持派：之所以文理大統(tǒng)一不好，一方面是因?yàn)槿瞬豢赡苁侨牛魏稳丝倳?huì)有所偏好，在搞好基礎(chǔ)教育，學(xué)好基本知識(shí)點(diǎn)的前提下去有所側(cè)重，讓學(xué)生按其興趣愛(ài)好去學(xué)習(xí)，去發(fā)展，將很有利于發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，有利于發(fā)掘和培養(yǎng)專門人才。而文理大統(tǒng)一則無(wú)法做到這一點(diǎn)。　　另外，他認(rèn)為，文理分科并不代表學(xué)生不全面發(fā)展。“學(xué)生可以先按自己的興趣愛(ài)好去學(xué)，去發(fā)展，而等以后自己感覺(jué)哪方面是短板，哪方面還需加強(qiáng)時(shí)，再去補(bǔ)，再去完善”。 現(xiàn)在的學(xué)生負(fù)擔(dān)普遍很重，很辛苦，如再不分文理科，多學(xué)多考那么幾門課程的話，學(xué)生負(fù)擔(dān)勢(shì)必更重，同時(shí)學(xué)生在某些方面的興趣愛(ài)好和天賦也勢(shì)必會(huì)被過(guò)重的負(fù)擔(dān)所湮沒(méi)，“不利于學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)揮和專門人才的選拔”。

反對(duì)派: 現(xiàn)在很多高中高一高二就分科，搞得很多學(xué)生連很多基本常識(shí)都不懂。而現(xiàn)在中國(guó)人最缺少的就是人文精神，不分科有利于全面發(fā)展，有利于學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。另外，他認(rèn)為，高中還只是基礎(chǔ)教育而非專業(yè)教育，大學(xué)才要求專業(yè)教育，因此很多人把高中的基礎(chǔ)教育與大學(xué)的專業(yè)教育搞混淆是非常錯(cuò)誤的。同時(shí)，他強(qiáng)調(diào)，不分科的前提是必須改革高考招生制度。“在負(fù)擔(dān)不太重的情況下，我相信大多數(shù)學(xué)生和家長(zhǎng)還是希望能多學(xué)點(diǎn)東西，多懂點(diǎn)知識(shí)的。另外，古今中外那些真正的大師哪一個(gè)不是知識(shí)比較全面的人才？”

29. 結(jié)合你所申報(bào)的學(xué)科的課例，說(shuō)說(shuō)如何達(dá)成情感目標(biāo)?

【參考答案】

許多語(yǔ)文課堂教學(xué)內(nèi)容的膚淺化傾向，如目標(biāo)模糊不清，語(yǔ)言品味如蜻蜓點(diǎn)水，拓展探究嚴(yán)重游離于文本等。這種傾向的產(chǎn)生從語(yǔ)文課堂教學(xué)層面來(lái)看，主要是課堂教學(xué)的目標(biāo)出了問(wèn)題。

一、關(guān)注“三維”，和諧共融

新課程倡導(dǎo)的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)在顯性目標(biāo)達(dá)成的基礎(chǔ)上體現(xiàn)隱性目標(biāo)的“三個(gè)維度”。因?yàn)檎Z(yǔ)文課是語(yǔ)文實(shí)踐課，所以語(yǔ)文課程目標(biāo)被“擴(kuò)大”到知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀這樣的三維目標(biāo)上。“三維目標(biāo)”不是一個(gè)直線性的目標(biāo)，而是一個(gè)有機(jī)融合、螺旋上升的目標(biāo)。

“速讀課文，整體式概括；尋讀課文，板塊式積累；細(xì)讀課文，多角度品味”。正是在“速讀、尋讀、細(xì)讀”的過(guò)程中學(xué)生掌握了“概括、積累、品味”的閱讀方法，提高了閱讀能力，分類識(shí)記了語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)。

二．走進(jìn)文本，達(dá)成隱性目標(biāo)。

教學(xué)目標(biāo)有顯性目標(biāo)和隱性目標(biāo)兩個(gè)方面，語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，隱性目標(biāo)的達(dá)成往往比顯性目標(biāo)更重要。

第一，注重語(yǔ)言積累、語(yǔ)感培養(yǎng)、感悟體驗(yàn)。

注重學(xué)生的“自我體驗(yàn)”，這就是關(guān)注隱性目標(biāo)即長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。“體驗(yàn)”具有多重涵義，語(yǔ)言的運(yùn)用需要體驗(yàn)，光靠講規(guī)則不行，我們教的方法往往只是“一般規(guī)律”，如果我們讓學(xué)生自己去體驗(yàn)，說(shuō)不定還會(huì)有適合學(xué)生個(gè)性的讀書方法。因此，我們不妨用“課程標(biāo)準(zhǔn)”的精神來(lái)審視這個(gè)問(wèn)題，注重于學(xué)習(xí)“過(guò)程”中的學(xué)生“自我體驗(yàn)”。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)方法的體驗(yàn)和創(chuàng)造要比教師的授予更有意義。”

第二，注重工具性與人文性的和諧統(tǒng)一。

人文性，情感態(tài)度價(jià)值觀，是語(yǔ)文課程本身應(yīng)有的目標(biāo)。語(yǔ)文課程不僅包含語(yǔ)言、文字、文章、文學(xué)這些東西，其情感態(tài)度價(jià)值觀我們也要關(guān)注。在實(shí)施的時(shí)候，我們不能脫離學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫的語(yǔ)文實(shí)踐進(jìn)行，不能搞思想道德的說(shuō)教，應(yīng)跟語(yǔ)文實(shí)踐緊緊結(jié)合在一起。

有人擔(dān)心，強(qiáng)調(diào)了人文性，強(qiáng)調(diào)了情感態(tài)度價(jià)值觀，便可能會(huì)在課堂上直通通的大講特講，這種擔(dān)心不是多余的。在目前的語(yǔ)文課堂上，脫離語(yǔ)言環(huán)境、架空分析內(nèi)容的現(xiàn)象依然普遍存在，這種現(xiàn)象將會(huì)成為今后一個(gè)階段影響語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量提高的“瓶頸”。語(yǔ)文教學(xué)需要加強(qiáng)人文性，但若把它與工具性對(duì)立起來(lái)，就會(huì)走向另一個(gè)極端。只有工具性和人文性的和諧統(tǒng)一，才能真正提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。

語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐。在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐，一要采取多種多樣的形式，給學(xué)生創(chuàng)造盡可能多的實(shí)踐的機(jī)會(huì)；二要不斷開(kāi)發(fā)、充分利用無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有的語(yǔ)文教育資源，使學(xué)生憑借豐富的資源和大量的實(shí)踐，在學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文中漸漸習(xí)得語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律，不斷提高整體把握的能力。

總之，語(yǔ)文教育要重整合，重實(shí)踐，重積累，重熏陶，在反復(fù)實(shí)踐中，不斷提高綜合運(yùn)用的能力，全面提高語(yǔ)文素質(zhì)。

第三，利用“三論”，促進(jìn)共生

語(yǔ)文課堂教學(xué)策略多種多樣，如何選擇運(yùn)用，因人因課而異。我們認(rèn)為如果在語(yǔ)文教學(xué)中能巧妙利用爭(zhēng)論、討論、辯論這“三論”策略，對(duì)于改變傳統(tǒng)語(yǔ)文課的沉悶、低效和無(wú)味會(huì)大有裨益，它更有利于促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言、思維和情感的發(fā)展。

第四、達(dá)成“三化”，全體共進(jìn)。

傳授知識(shí)是任何一門學(xué)科必不可少的任務(wù)，語(yǔ)文也不例外。一節(jié)課下來(lái)，總有或多或少的知識(shí)點(diǎn)須要學(xué)生了解和掌握。長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生掌握知識(shí)點(diǎn)的方法主要靠死記硬背，背到后面忘了前面是常有的事。由于缺乏理解，知識(shí)點(diǎn)之間也常常發(fā)生混淆，即使有的同學(xué)能記清，但面臨運(yùn)用時(shí)有的就不知所措了。所以傳統(tǒng)課堂的知識(shí)教學(xué)幾乎是囫圇吞棗地記些死知識(shí)。活化知識(shí)就是要求對(duì)知識(shí)在理解上記憶，在運(yùn)用中掌握，達(dá)到活學(xué)活用。

我們以為“方法太少”的原因要么是老師教得少，要么是老師教了，學(xué)生掌握得少。前者是老師的教學(xué)理念問(wèn)題，后者是老師的教學(xué)方法問(wèn)題。毫無(wú)疑問(wèn)，方法要教，正所謂“授人以漁”勝過(guò)“授人以魚”，只是“授漁”之法不能機(jī)械灌輸，而要注重內(nèi)化。方法的內(nèi)化是指教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)將學(xué)習(xí)的方法通過(guò)必要的訓(xùn)練轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的能力，而不是作為一種“附加物”讓學(xué)生去記。被內(nèi)化了的方法猶如溶入了血液一般，已成為學(xué)生內(nèi)在素養(yǎng)的重要組成部分。

30. 一位學(xué)生因?yàn)樯险n“吃不飽”而表現(xiàn)出不耐煩的情緒時(shí)，甚至擾亂課堂紀(jì)律，你是老師該怎么辦？為什么？

【參考答案】

一、說(shuō)話要有親和力

親其師，信其道。教師的親和力可以贏得學(xué)生的尊敬和信任，可以獲得學(xué)生的理解和寬容。

教師親和力在本質(zhì)上是一種愛(ài)的表現(xiàn)。只有發(fā)自肺腑地愛(ài)學(xué)生，才能真正地親近學(xué)生。課堂上和學(xué)生進(jìn)行知識(shí)和思想的交流，語(yǔ)言要自然親切，熱情明快，做到活潑而不庸俗，文雅而不晦澀；對(duì)學(xué)生的提問(wèn)、輔導(dǎo)、解答要不厭其煩；課下可以融入到學(xué)生中去，和學(xué)生進(jìn)行無(wú)拘無(wú)束的交談。學(xué)生學(xué)習(xí)上有失誤或做了錯(cuò)事也能夠循循善誘，給予正面指導(dǎo)。學(xué)生生活中有苦惱或痛苦，教師要給予關(guān)愛(ài)，即使是一句溫暖的話語(yǔ)，也會(huì)讓學(xué)生心中燃起暖暖的愛(ài)意。

二、管理要有威懾力

教師親和力固然重要，但如果不講原則，該嚴(yán)肅的不嚴(yán)肅，處理違紀(jì)學(xué)生軟弱無(wú)力，學(xué)生就認(rèn)為你沒(méi)脾氣，自然也不會(huì)把你放在眼里。

首先要堅(jiān)守原則，處事果斷有力。教師第一次上課就要給學(xué)生留下威嚴(yán)感。課堂上要對(duì)學(xué)生約法三章，只要學(xué)生違反了你的章法，你就要想法制止，特別是要牢牢盯住學(xué)生中的不安定分子，把一切不良現(xiàn)象消滅在萌芽之中。

三、講課要有吸引力

教師講課還要有吸引力。一節(jié)課45分鐘，學(xué)生如果感到你講課枯燥無(wú)味，就會(huì)產(chǎn)生厭倦和怠慢情緒，因此，提高教師講課的吸引力，也是維持課堂秩序的重要因素。那么如何提高教師講課的吸引力呢？我認(rèn)為：

（1）講課要用談話法，語(yǔ)言要有幽默感

講課用談話的形勢(shì)容易貼近學(xué)生，師生之間也容易互動(dòng)。一節(jié)課便會(huì)在提問(wèn)、回答、設(shè)疑、解難、爭(zhēng)論的過(guò)程中悄然度過(guò)。如果教師語(yǔ)言幽默更能調(diào)動(dòng)學(xué)生聽(tīng)課的熱情，課堂氣氛會(huì)顯得輕松愉快。當(dāng)然，不能盲目追求幽默風(fēng)趣而脫離教學(xué)實(shí)際，那樣只能華而不實(shí)，影響教學(xué)效果。

（2）授課方法要靈活，張弛有度

靈活多樣的教學(xué)方法會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生新鮮感，并牢牢吸引住學(xué)生，這就要求教師在講課時(shí)注意知識(shí)性和趣味性相結(jié)合。知識(shí)性要求學(xué)生有意注意，趣味性會(huì)使學(xué)生無(wú)意注意。兩種方式相結(jié)合才能形成張弛有度，變化有序的課堂節(jié)奏。

（3）抓好一節(jié)課的三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)

每節(jié)課的三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)是開(kāi)頭、中間和結(jié)尾。剛一上課，教師不要急于講課，要讓學(xué)生先坐好，準(zhǔn)備好學(xué)習(xí)用具，同時(shí)要精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。二十分鐘后有些學(xué)生開(kāi)始產(chǎn)生厭倦情緒，教師就要變換教學(xué)方法，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，甚至犧牲一分鐘時(shí)間開(kāi)個(gè)玩笑，活躍一下課堂氣氛，學(xué)生就會(huì)重新煥發(fā)學(xué)習(xí)熱情。每節(jié)課結(jié)束前幾分鐘，教師一定不要講課，更不要拖堂，可對(duì)學(xué)生進(jìn)行隨堂檢測(cè)，也可讓學(xué)生做練習(xí)，因?yàn)椋@時(shí)學(xué)生已感到困乏，教師如果繼續(xù)灌輸知識(shí)，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生反感情緒，很難產(chǎn)生教學(xué)效果。

總之，教師親和力能加深師生之間的感情，教師威懾力能遏制學(xué)生不良行為的發(fā)生，教師講課吸引力能讓學(xué)生保持旺盛的精力，全身心地投入到學(xué)習(xí)中去。教師只要在這三反面下工夫，就一定能控制好課堂秩序，并產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。

31.有人說(shuō)現(xiàn)在的班主任像保姆，如何看待？

【參考答案】

班主任作為教學(xué)班的直接管理者,既是知識(shí)技能的傳授者,又是思想品德的培育者和學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。班主任在學(xué)生群體中扮演的角色直接影向著學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此,作為一名優(yōu)秀的班主任應(yīng)該在日常管理中充當(dāng)如下的多重角色。

一、“偶像”角色

學(xué)生對(duì)班主任了解的直接途徑之一是聽(tīng)課。一名優(yōu)秀的班主任,前提條件是具備淵博的專業(yè)知識(shí)和較強(qiáng)的口頭語(yǔ)言表達(dá)能力。

班主任在學(xué)生學(xué)習(xí)生活中,除了把知識(shí)技能傳授給學(xué)生外,還要把做人的靈活運(yùn)用多傳授知。種種經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生。在教學(xué)上,班主任應(yīng)成為學(xué)生的“活字典”和“百科全書”,是同行中的佼佼者,以不斷滿足他們的求知欲;在做人上,班主任更應(yīng)是學(xué)生形成良好行為習(xí)慣的典范。當(dāng)代中學(xué)生普遍存在著一種“審視”現(xiàn)象,他們不再盲目崇拜班主任,而是經(jīng)過(guò)其觀察、審視、評(píng)判之后才決定一名班主任能否從內(nèi)心接受,有無(wú)受到尊重的資格。在他們的審查中,如果班主任缺乏學(xué)生所期望的才能和品行,就很難成為他們心中的“偶像”,因此也難以通過(guò)其“審視”關(guān)。班主任要扮演好這個(gè)角色,在學(xué)生中贏得較高的聲譽(yù)和地位,就應(yīng)具備精湛的專業(yè)知識(shí)、較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力、高尚的人格品質(zhì)、良好的行為習(xí)慣以及廣泛的興趣愛(ài)好等多方面的才能。

二、向?qū)Ы巧?/span>

一名優(yōu)秀的班主任,必須對(duì)全體學(xué)生的全面和健康成長(zhǎng)擔(dān)負(fù)起責(zé)任。筆者通過(guò)十幾年的班主任工作實(shí)踐認(rèn)為:在班級(jí)管理中,班主任不宜充當(dāng)看守、保姆、警察的角色。班主任如果像警察那樣,對(duì)學(xué)生的教育管理采取死守、死看、死盯的辦法,必將嚴(yán)重束縛學(xué)生的思想和行為,阻礙其個(gè)性的社會(huì)化發(fā)展;班主任如果一味地對(duì)學(xué)生放任自流,姑息遷就,就又像保姆一樣被牽著鼻子走而一籌莫展,其結(jié)果只能滋生他們的不良習(xí)慣;

學(xué)校生活是中學(xué)生漫漫人生路途的一個(gè)重要階段,班主任應(yīng)在其成長(zhǎng)過(guò)程中扮演好向?qū)У慕巧?/span>,引導(dǎo)學(xué)生明確哪條路是人生坦途,哪條路是死胡同;哪段路有危險(xiǎn)要謹(jǐn)慎當(dāng)心,哪段路雖險(xiǎn)峻卻風(fēng)光無(wú)限。對(duì)于迷失了方向或誤入歧途的學(xué)生,班主任更應(yīng)像燈塔和路標(biāo)一樣,指引著他們步入人生正道。

三、心理醫(yī)生角色

班主任作為學(xué)生最值得信賴的導(dǎo)師,應(yīng)該在此領(lǐng)域先行一步,通過(guò)自己的努力學(xué)習(xí),是自己具備相應(yīng)的心理醫(yī)生知識(shí),把學(xué)生從自身心理脆弱敏感,意志薄弱,缺乏自信,抗挫折能力差以及行為表現(xiàn)異常等心理疾患中解脫出來(lái)。鼓勵(lì)他們敢于向班主任表達(dá)思想,坦露心聲,交流感情,從而讓班主任對(duì)癥下藥,化解學(xué)生的心理疾患,對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育,培養(yǎng)他們良好的心理素質(zhì),教會(huì)進(jìn)行自我心理調(diào)節(jié),融洽人際關(guān)系的方法,一應(yīng)對(duì)緊張的學(xué)習(xí)壓力和人際壓力,促進(jìn)他們認(rèn)知結(jié)構(gòu)和情感態(tài)度模式的變化,從而對(duì)自己的行為做出正確的選擇與評(píng)價(jià),解決在學(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)的問(wèn)題,更好的適應(yīng)不同的環(huán)境,保持并強(qiáng)化健康的心理。

在動(dòng)態(tài)的教學(xué)管理過(guò)程中,班主任時(shí)刻不忘經(jīng)常深入學(xué)生中間,及時(shí)發(fā)現(xiàn)了解學(xué)生的思想動(dòng)向、生活習(xí)慣及學(xué)習(xí)狀況,積極主動(dòng)提升自己的理論修養(yǎng)和專業(yè)水平,力求在教學(xué)和班級(jí)活動(dòng)中充當(dāng)好偶像角色、向?qū)Ы巧托睦磲t(yī)生角色:一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切。讓全體學(xué)生從認(rèn)知和情感上,積極主動(dòng)的接受班主任的引導(dǎo)和管理,為學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的教育環(huán)境。