第三節(jié) 小學(xué)德育過(guò)程

　　一、小學(xué)德育過(guò)程的概念及構(gòu)成要素

　　(一)小學(xué)德育過(guò)程的概念

　　小學(xué)德育過(guò)程是教育者按小學(xué)德育目標(biāo)對(duì)兒童在品德發(fā)展上所提出的要求，借助于相應(yīng)的德育內(nèi)容和方法，對(duì)兒童的政治意識(shí)、思想觀點(diǎn)和道德品質(zhì)等方面施加影響，并引導(dǎo)兒童進(jìn)行自我教育，從而促進(jìn)兒童品德發(fā)展的過(guò)程。小學(xué)德育過(guò)程從本質(zhì)上說(shuō)就是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過(guò)程。

　　應(yīng)當(dāng)指出的是，小學(xué)德育過(guò)程與兒童的品德形成過(guò)程既相互聯(lián)系又相互區(qū)別。從聯(lián)系來(lái)看，小學(xué)德育只有遵循兒童的品德形成與發(fā)展規(guī)律，才能有效地促進(jìn)兒童的品德形成與發(fā)展，而兒童的品德形成與發(fā)展也離不開(kāi)小學(xué)德育因素的影響。從區(qū)別來(lái)說(shuō)，小學(xué)德育過(guò)程是一種教育過(guò)程，是教育者有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)兒童品德進(jìn)行培養(yǎng)和發(fā)展的過(guò)程。教育者根據(jù)社會(huì)發(fā)展對(duì)人們?cè)谡巍⑺枷搿⒌赖碌确矫嫠岢龅囊螅⒁罁?jù)兒童自身的特點(diǎn)，以適當(dāng)?shù)姆绞秸{(diào)動(dòng)兒童的主觀能動(dòng)性，從而將相應(yīng)的社會(huì)規(guī)范轉(zhuǎn)化為兒童的品德，從而不斷地提高兒童的道德水平。品德形成過(guò)程則是兒童政治、思想、道德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過(guò)程。品德形成過(guò)程屬于人的發(fā)展過(guò)程，影響這一過(guò)程實(shí)現(xiàn)的因素包括生理的、社會(huì)的、主觀的和實(shí)踐的等多種因素。

　　(二)小學(xué)德育過(guò)程的要素

　　德育過(guò)程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。

　　1.教育者

　　教育者是德育過(guò)程的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，是一定社會(huì)德育要求和思想道

　　德的體現(xiàn)者，在德育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。教育者包括直接的和間接的個(gè)體教育者和群體教育者。

　　2.受教育者

　　受教育者包括受教育者個(gè)體和群體，他們都是德育的對(duì)象。在德育過(guò)程中，受教育者既是德育的客體，又是德育的主體。當(dāng)他們?yōu)榈掠龑?duì)象時(shí)，他們是德育的客體;當(dāng)他們接受德育影響，進(jìn)行自我品德教育和對(duì)其他德育對(duì)象產(chǎn)生影響時(shí)，他們又成為德育主體。

　　3.德育內(nèi)容

　　德育內(nèi)容是用以形成受教育者品德的社會(huì)思想、政治和道德規(guī)范，是受教育者學(xué)習(xí)、修養(yǎng)和內(nèi)在化的客體。小學(xué)德育的基本內(nèi)容是根據(jù)學(xué)校德育目標(biāo)和學(xué)生品德形成發(fā)展規(guī)律確定的，它具有一定范圍和層次。

　　4.德育方法

　　德育方法是教育者施教傳道和受教育者受教修養(yǎng)的相互作用的活動(dòng)方式的總和。它憑借一定的手段進(jìn)行。教育者借助一定的德育方法將德育內(nèi)容作用于受教育者，受教育者借助一定的德育方法來(lái)學(xué)習(xí)、修養(yǎng)、內(nèi)化德育內(nèi)容而將其轉(zhuǎn)化為自己的品德。

　　德育過(guò)程中的各要素，通過(guò)教育者施教傳道和受教育者受教修養(yǎng)的活動(dòng)而發(fā)生一定的聯(lián)系和相互作用，并在這種矛盾運(yùn)動(dòng)中推動(dòng)受教育者的品德發(fā)生預(yù)期變化。小學(xué)德育過(guò)程中的矛盾有多種，如教育者與受教育者、教育者與德育內(nèi)容和方法、受教育者與德育內(nèi)容和方法等等，德育過(guò)程便是在這些矛盾中展開(kāi)的。其中的主要矛盾是教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平之間的矛盾。由于這一矛盾的不斷產(chǎn)生和解決，才不斷將一定社會(huì)與階級(jí)在思想、政治與道德等方面的要求轉(zhuǎn)化為受教育者個(gè)體的品德，從而實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容，達(dá)到德育目標(biāo)。這是一定社會(huì)思想道德個(gè)體化過(guò)程和受教育者在思想道德方面社會(huì)化或再社會(huì)化的過(guò)程，是社會(huì)思想道德繼承與發(fā)展相統(tǒng)一的過(guò)程。

　　二、小學(xué)德育過(guò)程的特點(diǎn)

　　(一)德育過(guò)程是一個(gè)促使兒童知、情、意、行互動(dòng)發(fā)展的過(guò)程

　　兒童的品德是由知、情、意、行等因素構(gòu)成的互動(dòng)體。

　　知，即道德認(rèn)知，是指兒童對(duì)一定社會(huì)政治意識(shí)、思想觀點(diǎn)、道德關(guān)系及其理論、規(guī)范的理解和看法，包括兒童通過(guò)認(rèn)識(shí)形成的初步的以馬克思主義理論為基礎(chǔ)和指導(dǎo)的世界觀、人生觀和道德觀。它是兒童形成和發(fā)展自身品德的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，就人的發(fā)展而言，其認(rèn)知發(fā)展水平將在很大程度上制約著他的修養(yǎng)水平。所以德育過(guò)程常常從提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平開(kāi)始，有計(jì)劃地傳授給學(xué)生以基本的政治觀點(diǎn)、思想態(tài)度和道德理論與規(guī)范，逐步提高他們識(shí)別是非、善惡、美丑、公私、榮辱的能力，形成正確的世界觀、人生觀與道德觀。

　　情，即道德情感，是指人們對(duì)事物的愛(ài)憎、好惡的態(tài)度。情感的形成是兒童的認(rèn)識(shí)不斷深化的結(jié)果，它對(duì)兒童德行的發(fā)展起著動(dòng)力作用，并引導(dǎo)他們形成正確、豐富、深刻、穩(wěn)定的情感，如愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、有理想、有道德等情感。這些都會(huì)對(duì)兒童的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生巨大作用。在小學(xué)德育過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)兒童的情感，要善于激發(fā)他們對(duì)國(guó)家、民族、人民以及良好道德行為的敬佩、愛(ài)慕之情，要引導(dǎo)他們?nèi)ンw驗(yàn)進(jìn)行這些認(rèn)識(shí)活動(dòng)所獲得的愉快和滿(mǎn)足，進(jìn)一步體會(huì)到正確的政治觀點(diǎn)、思想意識(shí)、良好道德行為習(xí)慣的價(jià)值和需要，進(jìn)而發(fā)展起深厚的情感。

　　意，即道德意志，是指人們?yōu)榱诉_(dá)到某種目的而產(chǎn)生的自覺(jué)能動(dòng)性。它是一種巨大的精神力量，能排除各種干擾和障礙，使決定采取的行為頑強(qiáng)地堅(jiān)持下去。在德育過(guò)程中，要注意培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志，使他們有頑強(qiáng)的毅力。行為是指人們?cè)谝欢ㄋ枷胗^點(diǎn)與相應(yīng)情感支配下采取的外在行動(dòng)。

　　行，即道德行為，是人的思想品德的一個(gè)重要外部表現(xiàn)，是衡量?jī)和J(rèn)識(shí)與修養(yǎng)水平高低的重要標(biāo)志。在小學(xué)德育過(guò)程中要特別著重對(duì)學(xué)生行為的培養(yǎng)，要求學(xué)生言行一致，嚴(yán)格遵守學(xué)生守則、學(xué)校的規(guī)章制度和社會(huì)道德規(guī)范，以形成良好的習(xí)慣與作風(fēng)。知、情、意、行四者相互聯(lián)系、相互制約、相互促進(jìn)，推動(dòng)思想品德的發(fā)展，德育要注意發(fā)揮四者的整體功能。對(duì)學(xué)生要曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒。同時(shí)要注意德育過(guò)程的多開(kāi)端性和針對(duì)性。

　　(二)德育過(guò)程是一個(gè)促使兒童品德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過(guò)程

　　兒童品德的形成和發(fā)展是一個(gè)以道德認(rèn)知為基礎(chǔ)，以道德情感、道德意志為激勵(lì)，發(fā)展到道德行為的整體運(yùn)動(dòng)過(guò)程。所謂品德結(jié)構(gòu)就是指兒童道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的水平，表現(xiàn)為學(xué)生道德判斷能力和道德行為能力的高低。

　　在小學(xué)德育過(guò)程中，通過(guò)主客體的互動(dòng)，使結(jié)構(gòu)在吸納同化外來(lái)影響的同時(shí)促進(jìn)結(jié)構(gòu)的改變以適應(yīng)新發(fā)展，這種結(jié)構(gòu)的組織和轉(zhuǎn)換所產(chǎn)生的建構(gòu)的過(guò)程就構(gòu)成了道德的發(fā)展，從而促使學(xué)生道德品質(zhì)從低階段上升為高階段，從不平衡轉(zhuǎn)向均衡發(fā)展。兒童道德發(fā)展結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變構(gòu)成了兒童道德發(fā)展的不同階段。

　　研究表明，兒童社會(huì)參與的質(zhì)與量，解決問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)水平，是促進(jìn)個(gè)體道德發(fā)展的重要因素。而要引發(fā)和提高兒童全身心投入道德情境，關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生的道德沖突，促使學(xué)生積極承擔(dān)社會(huì)角色，體驗(yàn)相應(yīng)的道德責(zé)任和行為，在沖突產(chǎn)生、解決、再產(chǎn)生和再解決中推動(dòng)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換和重組，促使兒童道德階段形成。柯?tīng)柌裱芯勘砻鳎挥猩逃趯W(xué)生現(xiàn)有水平一個(gè)階段的道德說(shuō)理和矛盾沖突才會(huì)有力地促進(jìn)道德的發(fā)展。

　　(三)德育過(guò)程是一個(gè)多種因素互動(dòng)、反復(fù)且長(zhǎng)期的逐步提高的過(guò)程德育過(guò)程是一系列復(fù)雜的過(guò)程，學(xué)生思想品德的發(fā)展受到多種因素的共同作用，從而推動(dòng)小學(xué)生品德的成長(zhǎng)。這些因素包括遺傳、環(huán)境、教育的影響，學(xué)校、家庭、社會(huì)的不同作用以及學(xué)生實(shí)踐形式等。它們的作用往往是不一致的，從而產(chǎn)生矛盾。如家庭教育或有關(guān)社會(huì)教育同學(xué)校教育對(duì)學(xué)生的要求不一致產(chǎn)生的矛盾，學(xué)校教育與環(huán)境對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的各種自發(fā)影響的矛盾等。

　　所以，要注意充分發(fā)揮學(xué)校教育的主導(dǎo)作用，學(xué)校要主動(dòng)同家庭和有關(guān)社會(huì)機(jī)構(gòu)取得聯(lián)系，互相協(xié)作，及時(shí)交流學(xué)生的表現(xiàn)情況，共同研究德育問(wèn)題;學(xué)校要聯(lián)合家庭與有關(guān)社會(huì)機(jī)構(gòu)，有目的、有計(jì)劃地控制、調(diào)節(jié)環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響，消除不良的環(huán)境影響;學(xué)校要努力提高學(xué)生識(shí)別善惡、是非和抗腐蝕的能力，能自覺(jué)抵制各種錯(cuò)誤思想的影響。在長(zhǎng)期的反復(fù)作用下逐步提高小學(xué)生的道德發(fā)展水平。

　　(四)德育過(guò)程是一個(gè)兒童自我教育能力逐步提高的過(guò)程

　　在德育過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生能動(dòng)地進(jìn)行道德活動(dòng)，培養(yǎng)他們的知、情、意、行，都有賴(lài)于培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生個(gè)人的自覺(jué)能動(dòng)性和自我教育能力。只有注意培養(yǎng)與提高學(xué)生的這種能力，德育才能順利有效地進(jìn)行;同時(shí)，自我教育能力又是學(xué)生品德發(fā)展程度的一個(gè)重要標(biāo)志。

　　德育的任務(wù)就在于把青少年學(xué)生從缺乏道德經(jīng)驗(yàn)與能力、依賴(lài)性較強(qiáng)的孩子逐步培養(yǎng)成為具有自我教育能力，能獨(dú)立自主地待人接物的社會(huì)成員。自我教育能力主要由自我評(píng)價(jià)能力和自我調(diào)控能力所構(gòu)成。自我評(píng)價(jià)能力是進(jìn)行自我教育的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，自我調(diào)控能力是在自我評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的自覺(jué)調(diào)節(jié)控制自己思想與行為的能力。兒童自我意識(shí)與自我教育能力的發(fā)展是有規(guī)律性的，大致是從自我為中心發(fā)展到“他律”，再?gòu)摹八伞卑l(fā)展到“自律”。所以，在進(jìn)行德育時(shí)，要從實(shí)際出發(fā)，因勢(shì)利導(dǎo)，有計(jì)劃地培養(yǎng)與提高學(xué)生的自我意識(shí)、自我評(píng)價(jià)和自我調(diào)控能力，以形成和發(fā)展他們的自我教育能力，充分發(fā)揮他們的主體作用。